——訪“孔方齋”經理鐘明宇

夏商時期的貝幣

先秦時期 梁二釿 價值25000元

新莽時期 一刀平五千 15000元

戰國 齊刀 價值15000元

如果用愛“錢”如命形容一個人，很容易讓人聯想到文藝作品中的一些反派形象，但現實生活中卻有這么一群愛“錢”如命的有“錢”人，他們雖然鉆到了“錢”眼里，但追求的卻是文化的享受和錢幣本身的魅力。 古今中外錢這東西總是人見人愛的，一部中國銅錢史，也是一部中國古代經濟史，國家的盛衰強弱、人民的貧富及科技水平都可以映射在一枚小小的錢幣上。凡幣制健全，幣值穩定的朝代、時期，其國力必強，民生必富；如幣制紊亂、幣值低落，其國力必弱，民不聊生。反映在銅幣的鑄造上，精良或粗劣，厚重與輕薄等也反映當時的政治的興衰、國家的強弱及財政收支的盈虧。我國的錢幣，已有四五千年的歷史，形成了獨立發展的錢幣文化，正是這些吸引著無數的藏家。而藏家看中的是錢幣本身所包涵的東西。

記者近日走訪了琉璃廠的一家錢幣老字號——孔方齋，錢幣別名“孔方兄”，店名由此而來，經理鐘明宇從事錢幣鑒定有十幾年了，據他介紹錢幣收藏不同于其他，如字畫、瓷器的收藏無論如何也會有斷檔，不可能每個朝代、每個時期都留下作品，而錢幣沒有斷檔，從最早的貝幣、刀幣到秦始皇統一六國，以“天圓地方”之鑄造方孔圓錢一直沿用兩千年。

鐘明宇講述了一個發生在1996年的故事。那天清晨，一個河南農民手持一串銅錢到店中打算出手，一口價40元。鐘先生粗粗看了一下，大概有二十枚左右錢幣，認為價格很公道，便收下了那串錢。農民認為賣了個好價錢，高高興興地離開了。誰能料到，在那串錢中竟有宋代的“一對錢”，篆文行草分別由司馬光和蘇東坡所書，飄逸勁拔，為古今一絕；僅一枚錢幣就賣了2000元錢。

錢幣具有重要的歷史考古和藝術鑒賞價值，收藏錢幣不失為一種較好的保值、增值、投資的途徑。收藏一枚錢幣首先要弄清歷史價值。一般地說，歷史時間愈久的錢幣價值愈高。但也有例外，如漢五銖出土數量多、價格低廉，有的只需幾毛錢便可買到。當然，同時代錢幣，因造型、圖案等因素，價值也有天壤之別，同是漢代五銖錢，貴的也有上千元的。一些鑄幣因文化藝術價值而備受青睞，如漢代王莽新朝“貨泉”、“布泉”、“大布黃千”的錢文，堪稱魏晉南北朝錢文書法藝術精品。北宋仁宗所鑄九疊篆書體“泉宋通寶”，可說是中國最早的美術字，現已成收藏珍品。

正因為古錢幣的高價，因此仿冒品眾多，記者在店里采訪的這段時間就有不少人拿著錢幣上門鑒定，其中不少是現代翻鑄的，鐘明宇介紹了一些自己鑒定古錢幣的訣竅，辨聲之法傳世已久，古錢幣冶鑄時的火氣已消失，敲擊時聲音無轉音，而新鑄出的錢雖然用了古代的年號，但敲擊時必有轉音。其次是看銹，真銹是長年累月自然長成，銹質入骨，堅硬牢固，經久不變，人的手指難以刮動。而假銹較粗、疏、松、脆，容易刮動或脫落。有的雖看來堅硬，但經沸水煮或堿水洗刷，亦會全部剝落。明清以來的銅幣由于時代近，往往不生銹，就只能根據形制、文字來分辨了。明中葉前一般以青銅鑄錢，其色青綠，有的泛紅，稱為水紅銅。明代后期以后用黃銅鑄錢，銅色淺黃而帶光澤。

錢幣文化已經成為中華文化的一部分，第5套人民幣中的一元紙幣在前不久發行了，至此第5套的所有面額已經出全，你的收藏之路也許可以由此開始。（記者 吳千千／文并攝）