在已經面世的62套彩色金銀紀念幣中，惟獨《京劇藝術》(1)彩銀套幣最為精美。該套幣不僅把梅蘭芳、尚小云、程硯秋、荀慧生所主演的劇目用彩色圖案反映出來，而且還將這”四大名旦”的肖像嵌在上面。這為投資收藏此幣注入了更加誘人的豐富內涵。 位居“四大名旦”之首的是我國杰出京昆旦行表演藝術家，舉世聞名的中國戲曲藝術大師梅蘭芳先生。他在五十余年的舞臺生涯中，精心創造，善于革新，塑造了眾多優美的藝術形象，積累了大量優秀劇目，發展了京劇旦角的表演藝術，形成一個具有獨特風采的梅派藝術。他不僅在京劇旦角藝術的發展中，起到繼往開來的重要作用，而且是最早將中國的京劇藝術推向世界舞臺的先行者，曾先后多次訪問日本、美國、蘇聯，通過在國際舞臺上的精湛表演，使國外廣大觀眾和戲劇專家嘆為觀止，使京劇藝術躋身于世界戲劇之林，與斯坦尼斯拉夫斯基、布萊希特并稱為世界三大表演體系。他還是一個愛國主義者，“五四”時期激于義憤編演《木蘭從軍》激發人們愛國精神，“九·一八”事變后編演《抗金兵》和《生死恨》激勵人們抗擊侵略，八年抗戰期間不顧威脅利誘拒絕為敵演出。他以精妙的藝術和高尚的品德，贏得了全國人民的熱烈贊賞，成為中國京劇史上最有影響的代表性人物。因而凡是以梅蘭芳為題材的藏品，都特別受到人們的珍愛。 　　 以風采獨特的藝術形式步人“四大名旦”行列的尚小云先生，在京劇發展史上有兩大功績：一是創立了尚派藝術。他不僅改編傳統劇目，而且編演過60多出新戲，是一位創新意識極強的京劇表演藝術家；二是創辦了“榮春社”科班，培養了“榮、春、長、喜”四科200多名學生，為京劇事業的繼承和發展做出了不可磨滅的貢獻。他的藝術風格具有陽剛之美，唱腔特色以剛勁為主旋律，吐字清楚，富有彈性，嗓音明亮，高亢峭拔。他的表演特色表現在念白清楚，音味醇厚，十分悅耳；舞資多種多樣，別具一格，使人賞心悅目；武打功夫扎實，喜歡標新立異。尚派藝術由扮演溫柔、嫻靜、善良的夫人、小姐形象，走向表現性格剛烈的巾幗英雄形象或急公好義的俠女形象，從而使青衣旦角唱腔藝術從甜美、委婉的行腔走向剛勁、激越，這一革新使青衣行當的表演得到了進一步的豐富和發展。 　　 在20歲上就獲得”四大名旦”美譽的程硯秋先生，雖然英年早逝，但在旦角演唱藝術上成就非凡，如果說梅派藝術象牡丹花那樣富麗堂皇，尚派藝術像俠女英雄那樣剛烈，那么程派藝術卻象秋菊那樣深沉婉約。他的演唱藝術別具一格，唱腔低沉，細如游絲，若斷若續，達到“聲斷竟無究”的佳境；聲腔圓正，“快板”快而不亂，“慢板”慢而不斷，”散板”散而有味，“搖板”搖而有情。他具有杰出的表演才能，不論演丫環、小姐、大家閨秀、小家碧玉，都表現的恰如其份；打把子、雙槍，刀、劍全行。他具有開拓創新精神，大膽吸取西方舞臺演出中可能為中國戲曲所用的長處，在凈化舞臺、改進化妝、豐富樂隊、運用燈光等方面作了不少革新。他具有遠見卓識的戲劇美學思想，提倡“唱必須有感情”，這是他戲曲美學思想的核心，也是程腔感人至深，常使觀眾大為動容，催人淚下的原因；建議“國家以戲曲、音樂為一般教育手段”；主張劇目內容應有時代精神和教育意義，倡導演現代戲；等等。由于程派唱腔委婉細膩，富有感情色彩，特別受到高層知識分子的贊賞。 　　 藝術風格頗象小家碧玉那樣活潑可愛的荀慧生先生，在“四大名旦”中有著獨到的魅力。荀氏的表演感情細膩，活潑多姿、唱做俱佳、文武兼備，唱、念、做、打、舞樣樣精通，善于演全本戲，演小人物，演被壓迫、被侮辱、被損害的弱女子。他的表演非常注意人物的心理刻劃，強調旦角每個動作都要給人以美感，要求演員把女性的嫵媚閃現于喜、怒、哀、樂、言、談、舉、止之中。他的念白有獨特風格，輕重緩急，恰到好處，流利感人，聲聲入耳，既有音樂美，又有生活美。他的唱腔有著特別的迷人之處，熔青衣、花旦、閨門旦，刀馬旦表演于一爐，又根據劇情發展和人物性格的需要，吸收了小生、武小生及其他行當的表演技巧，甚至將外國舞蹈步法融于其表演藝術中，委婉動聽，俏麗多姿，聲情并茂，感人至深；尤其是敢于標新立異，廣采博收，設計新腔，讓人喜悅，讓人聽懂，讓人動情。梨園有句俗話叫著“十旦九荀”，可見學習荀派藝術的演員數量之多，荀派藝術流傳的深廣和受歡迎的程度。 　　 題材是吸引集藏投資者注意力的一個重要因素。梅、尚、程、荀“四大名旦”在藝術上各樹一幟，雄踞京劇舞臺長盛不衰，受到社會民眾的深深喜愛。以他們扮演角色和肖像為內容的國粹瑰寶題材——京劇藝術(1)彩銀套幣，當然是幣中精品，收藏首選，必將受到越來越多集幣愛好者的青睞。 作者：劉郎 轉自《中國金銀幣網》