本稿刊載于2008年2月出版的第三、四期《錢幣》報上,如需轉載,請務必注明來源于《錢幣》報,轉載于中國集幣在線(www.ccbczpx.com),謝謝!
據史料記載,春節風俗源于遠古社會的“臘祭”。“臘祭”原是神農氏時代的“索神鬼而祭祀”、“合聚萬物而索享之”的“歲終出祭”。而在民間傳說中,“年”原是太古時候的一種怪獸,每到寒冬將盡新春快來之上四,便四出噬人。古人為防御它的掠食,便聚集一起,燃起篝火,投入竹子,使其爆裂出巨響,把“年”嚇跑。一夜平安無事,翌晨便相互道賀,共慶幸福生活。年復一年,便形成一個歡樂的節日,叫做“過年”。按照我國農歷,正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗稱年初一,到了民國時期,改用公歷,公歷的一月一日稱為元旦,把農歷的一月一日叫春節。
時至今日,雖然各地各民族的祭祀儀式和風俗習慣各有不同,但春節顯然已經是全世界華人共有的節日,隨著國力的增強和中國文化地位的不斷提升,全世界對于春節的認知度和理解度也都有了顯著的提升。
春節紀念金銀幣是2003年由中國人民銀行發行的法定貨幣,錢幣很小,無法舒展從容,因此在素材的擇取和藝術表現形式上,這組民俗題材紀念幣更為洗練、親和。
春節不僅是一個群眾基礎最雄厚的民俗文化題材,更是一個中國文化符號,從經濟、歷史、文化、藝術等多方面多角度滲入到我們生活的每一個角落。春節文化雖古猶新,具有強勁生命力,是這組紀念幣的立意所在。春節金銀幣的正面是一幅熱烈喜慶的臘梅鬧春圖。一樹臘梅,粗壯的梅干,往右側傾斜伸展,梅干中間橫伸兩枝,蒼勁有力,嫩枝則勃發稚拙,枝上綴滿傲梅,朵朵梅花濃麗清雅、疏朗秀麗,或高潔端莊,或幽獨超逸,別致脫俗,幽香襲人。通過貴金屬雕刻工藝的不同表現,樹干樹枝濃梅疏梅,層次錯落,氣勢廣闊,厚重中充滿盎然的新意,使畫面形成了具有生命感的植物形態。“無意苦爭春,一任群芳妒”“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”無論是憂國懷民的愛國詩人還是清高孤傲的江湖散人,在中國古代文人筆下的臘梅,未免多了幾分清廖憂淡的味道,老百姓可沒有這么多傷春悲秋的腔調,所以在我們視覺所及之處,紀念幣上的臘梅不但開放地熱烈奔放,背景上還書寫了一個大大的“春”字,似有若無,多了幾分柳暗花明又一村的審美趣味性,這顯然是一種中國哲學思辯式的藝術處理手段,表現了臘梅鬧春圖內在的蓬勃歡快的感性體驗,讓它真正具有民俗色彩。春節金幣,色彩金黃,是一種高貴熱烈的美,而春節銀幣又仿佛讓人嗅到它清幽的芬芳,使臘梅那寧折不彎、香透冰雪的傲骨神韻得到了升華。金銀幣不同的審美體驗,既能體現貴金屬本身的材料美,也能把臘梅不同側面的藝術特點表現出來。
春節金銀幣的背面是一幅別有民俗學寓意的雙魚吉祥圖,雙魚吉祥是中國傳統的裝飾紋樣之一,在剪紙、木刻、瓷器等多種民間藝術上都非常常見,紀念幣上一對上下翻飛的蝴蝶,在祥云的映襯下,長須與雙魚互相纏繞,文思奇巧,一筆不斷,纏纏綿綿,這又是一種中國式的藝術創造,寓意著年年(連連)有魚(余),這一筆將設計整體推向一個新的境界和高潮,書寫在祥云上的“春節”把節日氣氛烘托到頂點,傳統形象、傳統形式相結合,既滿足了人們對于民俗文化藝術追求的心理,為了避免單純的懷舊,還運用貴金屬的特有質感,展現出一種現代風格,產生一種煥然一新的視覺感受。
這套金銀紀念幣從藝術風格的表現上,大體有這么幾個特征:
一是展現了黃金和白銀不同的金屬質感和藝術風格,同樣的藝術素材和章法布局,但是春節金幣和銀幣卻產生了不同的感性體驗,黃金的高貴燦爛把春節吉祥、喜慶的節日氣氛張揚開來,而白銀的含蓄雋永卻把臘梅清幽淡雅的品質抒發得淋漓盡致,一暖一冷,一收一放,以不同的金屬材料作為載體,卻能把民俗文化的不同側面融合在一組紀念幣上,頗有新意和深意。
二是傳統民俗文化的全新演繹,臘梅是孤傲的,清高的,雙魚蝴蝶又是民間的世俗的,但在春節紀念幣上,臘梅鬧春很熱烈很奔放同時也不失其本來的清俊品格,雙魚蝴蝶喜慶世俗,卻能在現代的藝術風格和貴金屬材質重新詮釋下,更具端莊的美、秩序的美。
三是延續了民俗系列前面兩組在細節上的細膩處理,臘梅鬧春圖背景上隱約可見的“春”字,含蓄細膩的藝術處理不僅別開貴金屬雕刻藝術的新路,而且在層次上的處理,讓傳統民俗韻味又披上了現代結構特色,讓人耳目一新。
雙魚吉祥賀新歲,臘梅吐沁悄然春,是個人對于這套春節金銀幣的概括,年年歲歲花相似,歲歲年年人不同,年年要過人人要過的春節,迄今為止也僅有這么一套幣是完全契合春節題材的,發行至今已有四年多的時間,隨著市場潮起潮落,雖然價格逐年有所上升,但個人以為這套春節紀念幣的價值遠遠還沒有被發掘,僅作此文以引玉。
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作者系昆山金銀珠寶行有限公司工作人員
[align=right][color=#000066][此貼子已經被作者于2008-2-5 9:52:40編輯過][/color][/align]