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        京劇藝術(shù)擷美之京劇丑角之美(賈關(guān)法)
        發(fā)布日期:2007-12-25 9:31:00  作者:本站記者  新聞來源:   新聞點(diǎn)擊:

        本稿刊載于2007年12月下旬出版的第二十四期《錢幣》報(bào)上,如需轉(zhuǎn)載,請(qǐng)務(wù)必注明來源于《錢幣》報(bào),轉(zhuǎn)載于中國集幣在線(www.ccbczpx.com),謝謝!
         

        在京劇的生、旦、凈、丑四大行當(dāng)中,丑角扮演的是喜劇性人物,上至王公貴族,下至酒保家丁,有貴有賤,有善有惡,有褒有貶,可謂“無丑不成戲”,極大地拓展了京劇舞臺(tái)藝術(shù)的多樣性和生動(dòng)性,豐富了京劇藝術(shù)的美學(xué)內(nèi)涵。

        丑角俗稱“小花臉”或“三花臉”,一般在鼻梁上用白粉勾畫臉譜。按扮演人物的身份和性格特點(diǎn),大致可分文丑和武丑兩大支系,文丑中又有袍帶丑、方巾丑、褶子丑、茶衣丑、老丑等;武丑俗稱“開口跳”,扮演機(jī)警幽默、武藝高超的人物,講究念白的吐字清晰真切,語調(diào)的清脆流利,動(dòng)作的輕巧敏捷、矯健有力,看重翻跳跌撲的功夫。也許有人會(huì)提出這樣一個(gè)疑問:京劇丑角塑造的人物既然魚龍混雜,那么又有何美之言?

        一、形象的典型之美

        隨著京劇藝術(shù)的發(fā)展,京劇丑角由單純的滑稽逗樂角色,逐漸發(fā)展成為塑造個(gè)性鮮明的典型形象。而只有表現(xiàn)活生生的具體人物,創(chuàng)造具有一定社會(huì)意義的藝術(shù)典型,才能更好地實(shí)現(xiàn)扶正祛邪、寓教于樂的審美功能。

        在京劇《秋江》(2001年發(fā)行的彩色紀(jì)念銀幣)中,老艄公屬于老丑中的茶衣丑。茶衣丑扮演各行各業(yè)的下層勞動(dòng)人民,因身穿短藍(lán)布衫(茶衣)而得名。與其他丑角不同的是,老艄公心地善良、樂于助人,但生性詼諧、幽默,笑料百出。劇中有段對(duì)白,大意是老艄公問,姑姑你今年多大年紀(jì)?妙;卮,19歲。老艄公說,正好與老漢同庚。妙常問,您今年多少年紀(jì)?艄公答,79歲。妙常又說,我19歲,你79歲,怎么說我與你同庚呢?艄公回答,老漢今年79歲,去掉一個(gè)甲子,正好與你同庚。這段看似平淡的對(duì)話,生動(dòng)地表觀一個(gè)“老頑童”的個(gè)性風(fēng)采。這位飽經(jīng)滄桑、長年出沒于江河風(fēng)波的老人,憑著豐富的社會(huì)閱歷,一眼就看穿了妙常乘船的動(dòng)機(jī)以及追趕心上人的焦急心情,想以自己的看家本領(lǐng)成人之美,卻又故意提出種種話題,逗笑取樂,令觀眾感受到他的自然、真實(shí),可親、可愛。應(yīng)該說,老艄公這個(gè)有血有肉的典型形象所體現(xiàn)的勞動(dòng)人民的傳統(tǒng)美德,與現(xiàn)實(shí)生活中乘人之難勒索錢財(cái)?shù)牡某舐,形成鮮明的對(duì)比,既有藝術(shù)的典型美,又有鮮明的個(gè)性美。

        二、表演的詼諧之美

        富有喜劇色彩的丑角,往往以幽默的語言、優(yōu)美的身段、詼諧的表演和高超的技巧感染觀眾,盡管它的扮相,沒有小生的俊俏、老生的瀟灑、武生的威風(fēng),也沒有凈角的粗獷,卻能達(dá)到貌丑藝美、化丑為美的藝術(shù)效果。

        京劇《三岔口》(2000年發(fā)行的彩色紀(jì)念銀幣)演梁山好漢任堂惠暗中保護(hù)發(fā)配充軍的抗遼名將焦贊,夜宿三岔口客店,與前來搭救焦贊的店主劉利華發(fā)生誤會(huì),兩人在黑暗中展開了一番激烈的打斗。舞臺(tái)上僅一桌一椅,亦無對(duì)話和唱段,全靠配合默契的真功夫表演。武丑劉利華的走邊(行夜路)、旋子(凌空翻轉(zhuǎn)身體)、鐵門檻(單手提腳,反復(fù)跳躍)、矮子功(屈膝快步走)等特技,動(dòng)作優(yōu)美、幽默好笑,令人拍手稱絕。

         

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        在京劇《鬧天空》(2002年發(fā)行彩色紀(jì)念金幣)中,孫悟空的“猴戲”也是觀眾喜聞樂見的滑稽表演。孫悟空這一角色,有時(shí)屬凈角,有時(shí)演武丑,其扮演的“猴相”,從手勢、動(dòng)作、身段、臺(tái)詞,都表演得絕頂?shù)穆斆、機(jī)靈,又十二分的詼諧有趣,令觀眾于笑聲中獲得有益的啟和美的愉悅。

         

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        三、生活的反襯之美

        京劇丑角常用夸張變形的動(dòng)作和語言,來肯定和贊美美好的事物,諷刺、揶揄、鞭撻丑惡的事物,在展示社會(huì)生活豐富多采的同時(shí),產(chǎn)生潛移默化的教育作用。

        京劇《蔣干盜書》(2002年發(fā)行的彩色紀(jì)念銀幣),是三國戲《群英會(huì)》中的一段。蔣干是曹操的謀士,雖然“有儀容,以才辯見稱,獨(dú)步江、淮之間,莫與為對(duì)”,但在戲中屬于文丑之方巾丑,其動(dòng)作特點(diǎn)是哈腰、彎背、抬腿,以特有的節(jié)奏感表現(xiàn)人物的迂闊酸腐,他以陰險(xiǎn)狡猾對(duì)待同窗好友,而對(duì)主子曹操卻忠心耿耿,機(jī)警中流露油滑、刁鉆。然而機(jī)關(guān)算盡太聰明,最后還是中了周瑜設(shè)下的妙計(jì),被天下人留作笑柄。京劇中這類反面人物,往往以靈魂的丑陋,反襯出生活之美,就象一幅漫畫,讓人們于笑聲中體味人生,警覺冠冕堂皇之中包藏的禍心。


         

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