有人說，藝術源自生活，藝術品的美在于那精巧的工藝，在于線條和設計，在于構圖和色彩。走近收藏，走近鼠年扇形生肖金銀幣，我體會了鑄幣構圖的精巧與線條的流動，感受了生肖文化的深邃以及設計者意境的吟唱，品味到了一種源自生活的美。從傳統(tǒng)中拈來微妙的藝術感覺，從總體設計中發(fā)揮其協(xié)調對比的作用，使扇形鼠幣總體感覺清新如許，大氣如風，堪稱生肖金幣的精湛之作。

靜觀此枚扇形紀念幣，首先感受到的是它于一靜一動間洋溢的自然情懷和情調。在構圖上，正面繼續(xù)引入鋼筆畫的長城關樓圖案設計，背面輔以母子鼠圖案。雁門關傲然矗立，巍峨雄姿展露吞吐大荒的安靜,在靜默里吐露光輝，揮灑神韻，萬象無言浸沒其中，城塔與山巒相守相望，寧靜開闔的氣氛中，一種俯視萬物的宇宙情懷；母子鼠透露出的機警、狡詐、動如脫兔的感覺在簡單的線條中自然流動，靜方顯動，一枝葡萄，兩汪鼠目，幾粒秋實，卻為那簡約的畫面增加了無窮的動感，一種“空山鳥語”的意境。靈動的小老鼠與蒼茫雄關塑造出的截然不同的意境在這枚小小的扇形金銀幣上交匯的如此自然。一靜一動中既表達出設計者的一種生活感悟，一種對美的追求，又如此強烈的傳達著生肖文化與金幣文化的和諧共融。生肖源于生活，雄關起于抔土，生活之美和生活的和諧皆凝聚于寸金之上。

紀念幣的設計不僅要遵循現(xiàn)代的美學原則，而且要符合中國人特有的審美趣味與價值取向，創(chuàng)造出內(nèi)在美、外在美和諧，形象鮮明的藝術形象，并在方寸之間體現(xiàn)錢幣之美、藝術之美、文化之美的統(tǒng)一，此枚扇形紀念幣正是這種妙境的展示。

扇文化在中國有著深厚的底蘊，至今已有數(shù)千年的歷史，上下五千年歷史的文明古國有著三千年淵源流長的制扇業(yè), 使扇文化成為民族文化的一個重要組成部分。談及扇子，關乎扇形，均是集高雅情趣和藝術欣賞于一身的中國味道。鼠年扇形紀念幣的設計為外圓半徑58mm，內(nèi)圓半徑39mm，圓心角30度，近于“黃金分割”的扇面造型，恰到好處的圓心角度，將扇的形狀和扇文化的精髓之處盡情演繹。以扇形背后的扇文化來引導一種價值趨向，并順應傳統(tǒng)文化的審美觀，既令人閱之而心怡，又在自然中展示了此枚生肖幣的與眾不同之處，將一種品味和高雅孕育其中。

據(jù)扇形生肖金銀幣長城圖案的設計者曾成滬先生的回憶，自1999年發(fā)行第一枚扇形生效龍幣以后，就經(jīng)過多方研究和文化探討，設計了將來10年扇形生肖幣的長城圖案的設計，將長城之中最具代表性的12個關和樓設計風格統(tǒng)一，成為扇形生肖幣的圖案之選。此次的鼠年扇形生肖紀念幣為第七枚，正是承前啟后的一枚，從第一枚山海關的風和日麗到雁門關的萬里無云，逐漸過度到最后一枚嘉峪關的西北疾風，這第七枚正是一個關鍵的過渡；凡大雁過雁門關時，必繞圈三周才離去，此為奇跡，為雁門關平添幾許傳奇，可見紀念幣設計師對這鼠年扇形紀念幣的重視和設計師的用心良苦。

藝術中一種微妙境界的實現(xiàn)，需要的是藝術家平素的精神素養(yǎng)和天機的培植，在心靈的躍動和凝神寂照的生命體驗中完成，這樣藝術的語言讓我們心有所屬。曾成滬先生在得到金幣總公司征稿通知后便進行了深入的考究，將代表了不同文化內(nèi)涵的長城關、樓進行了選擇和取舍，將金幣文化與傳統(tǒng)文化和華夏文明融為一體，以鋼筆畫的手法來描繪，保證了圖案的效果。設計師們在鼠年扇形生肖紀念幣形與神的結合中，巧妙組織，精巧構圖，使圖案不失其神韻，又保持整體結構惟妙惟肖的變化。雁門關層次清晰，整體構圖的變化有實有虛，避免過于刻畫局部而失去整體的效果；母子鼠在浮雕效果映襯下，簡潔而又形象飽滿，在氣韻神態(tài)上不失其精神。生肖幣的正、反面圖案，都是極具中國特色的文化體現(xiàn)，二者的結合使得生肖幣的文化內(nèi)涵更加豐富，在展現(xiàn)中國文化的同時，給人以藝術的享受，既拓展了人們的知識面，又極大的提升了生肖幣的藝術品位。

積淀深厚的生肖文化被譽稱“華夏之光”、“民族瑰寶”，是勞動人民在生活中發(fā)現(xiàn)和總結的美。此枚鼠年扇形紀念幣通過多種藝術手段的綜合運用，將這種生活的美通過一枚錢幣體現(xiàn)出來，藝術源于生活又高于生活的美好詮釋赫然再現(xiàn)。

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