中國是一個慣常凝練的民族，儒家經(jīng)典《大學》不過區(qū)區(qū)1千多字，“道法自然”，道家精神要髓也不過就憑四個大字述之，于是，方寸之間，氣象山河，這已經(jīng)成為藝術(shù)欣賞一個非常重要的審美追求。2008年奧運會的腳步越來越臨近，聽說現(xiàn)在去北京，無論是公干出差還是旅游探親，有一新處不得不去，不能不去，那就是被親切地稱為“鳥巢”的2008年北京奧運會主體育場。

“鳥巢”建筑頂面呈鞍形，從外觀形態(tài)看，整個結(jié)構(gòu)的組件相互支撐，形成網(wǎng)格狀的構(gòu)架，外觀看上去就仿若樹枝織成的鳥巢，新穎的設(shè)計不僅帶來視覺上的新鮮，更是被賦予了一種很具有東方思維特色的象征性，鳥巢是孕育生命之所，北京奧運既然被定位為“人文奧運”，那么它更像是一座孕育了中國文明、東方文明、世界文明的“巢”，帶有強烈的溫暖的撫慰之感。

因為我們這個民族對于舉辦奧運會這樣一個世界體育盛事都寄予了太高太高的期待，強盛的國力需要漳顯，富足的民生需要宣告，蓬勃的民族自信讓我們更迫切需要一個展示的舞臺，正是在這樣的心理暗示下，鳥巢這樣一座僅僅在建的體育建筑就已經(jīng)得到了全民的狂熱關(guān)注，遠遠的觀望，這樣的一種情緒能夠得到宣泄嗎？答案當然是不。所以中國人的智慧又一次發(fā)揮了它的作用，一套由中國金幣總公司設(shè)計發(fā)行的“第29屆北京奧運會-國家體育場”的貴金屬擺件端到了我們面前。

從收藏而言，它是一套很具有趣味性和觀賞性的藝術(shù)品：

充分尊重和吸收了鳥巢設(shè)計中的經(jīng)典，“鳥巢”平地而起，仿如樹枝交錯的網(wǎng)格形架構(gòu)分別以黃金和白銀依原比例大小鑄造而成，金屬的凝縮架構(gòu)較原來的鋼鐵結(jié)構(gòu)更富有視覺上的沖擊力，貴金屬之誘，光澤之美，從審美上更趨向于一種奢華高貴的氣質(zhì)。體育場內(nèi)部的綠色田徑場，搭配金屬色的觀眾座位、紅色的跑道、白色的籃球場，三維立體表現(xiàn)出鳥巢的空間感后，用平面的色彩來沖和金屬構(gòu)架所帶來的冷硬，鳥巢的人文關(guān)懷色彩得到更深刻的展現(xiàn)，這是這套貴金屬擺件在設(shè)計上一個非常有意思的地方。

除了主體部分之外，底座平面裝飾部分也能夠感受得到設(shè)計者的靈思，鳥巢被交錯的樹枝所鋪墊著，進一步延伸了鳥巢的生物性，對于鳥巢乃至北京奧運的整體人文理念進一步闡發(fā)，然后是中國的代表“長城”，我想這不應(yīng)該僅僅是一個地域性的暗示，長城是中國古代人民智慧的結(jié)晶，而鳥巢則是中國現(xiàn)代科技力量所孕育的生命，這是一種文化的繼承和超越，中國有著悠遠濃厚的文明基礎(chǔ)，但是那是屬于過去的，我們更擁有著現(xiàn)代和未來的強盛。底座四圍還鐫刻有北京奧運的運動造型，線條扼要而具有動感的節(jié)奏美。銀制的鳥巢擺件在設(shè)計上還有一個特別之處，就是鳥巢鞍形頂面長軸是由黃金鑄成，溫和的銀質(zhì)和光爛的金色形成視覺上的一種錯異，從而加強了擺件的藝術(shù)美感。

案幾•鳥巢•收藏文化，從建筑角度來看，鳥巢不僅為2008年奧運會樹立一座獨特的歷史性的標志性建筑，而且在世界建筑發(fā)展史上也將具有開創(chuàng)性意義，為21世紀的中國和世界建筑發(fā)展提供歷史見證。而當它被引入這樣一套貴金屬擺件時，它在自己的意義被凝固起的地方生起思想，讓這種文化更具有親和力和可接近性，我們都可以擁有一座屬于自己的“鳥巢”，不是嗎?