隨著民間收藏的升溫，各地報(bào)刊有關(guān)發(fā)現(xiàn)珍貴文物的報(bào)道日益增多。這些發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)令人高興，但也有少數(shù)的所謂“發(fā)現(xiàn)”，卻令人感到迷惑甚至有被愚弄的感覺(jué)，不得不令人質(zhì)疑。我最近就讀到幾例這樣的“發(fā)現(xiàn)”。
某報(bào)報(bào)道，“發(fā)現(xiàn)兩枚三國(guó)時(shí)期通用的正元錢幣，錢幣圖像、字跡清晰，至今已有1750年。”但是細(xì)辨所附的錢幣照片，卻發(fā)現(xiàn)它們只是一些普通的金代“正隆元寶”。原來(lái)藏幣者將這些錢文本應(yīng)旋讀的錢幣，都直讀為“正元”，而且毫不吝嗇地舍去了另外兩個(gè)字，使兩枚金代錢幣大踏步地前進(jìn)了900年，變成了三國(guó)正元錢幣。于是，一個(gè)足以改寫中國(guó)貨幣史、文字史的“重大發(fā)現(xiàn)”，榮幸地落在一個(gè)不知“正隆元寶”為何物的藏幣者身上，真夠驚世駭俗的。
還有更離奇的。有報(bào)道稱“某地發(fā)現(xiàn)一枚青銅秤砣，上有銘文‘大德八年’”。顯而易見(jiàn)，這是發(fā)現(xiàn)了一枚元代大德年間的青銅權(quán)。但是接下來(lái)的文字，卻令人啼笑皆非。其曰：“‘大德’就是‘大明宣德’的簡(jiǎn)稱，這顯然是枚明代初期的秤砣，它的發(fā)現(xiàn)對(duì)于研究明代衡器的歷史有著重要意義。”這種思維定式真夠奇特的，但我覺(jué)得納悶兒，作者是憑什么認(rèn)定“大德”是“大明宣德”而不是“大明正德”呢？他又為何不將它認(rèn)定為“大唐武德”呢？我想，大概是他不知道還有這么多年號(hào)吧！
還有一篇發(fā)現(xiàn)珍貴古幣的報(bào)道，說(shuō)是“某地某工地挖出500多公斤古幣，出土的古幣包括唐代開(kāi)元通寶、宋代元豐通寶、天圣通寶，以及明清大量錢幣。”出土這么多古幣，確實(shí)值得報(bào)道，但是接下來(lái)說(shuō)“其中一枚最為珍貴，是日本鑄造的寬永通寶，其無(wú)論從式樣、形制和文字上看，都與普通中國(guó)古錢毫無(wú)區(qū)別。”這我就不明白了，目前錢幣市場(chǎng)上可以論斤出售的普通寬永通寶，為什么到這里就變成了“最為珍貴”的？是因?yàn)樗鼇?lái)自日本嗎？難道古幣的珍稀程度也講究“遠(yuǎn)道的和尚會(huì)念經(jīng)”？
發(fā)現(xiàn)是件極講科學(xué)、知識(shí)性極強(qiáng)，也是極嚴(yán)肅的事情，如果連基本常識(shí)都還不具備，還是悠著點(diǎn)“發(fā)現(xiàn)”為好。萬(wàn)一耐不住寂寞，想過(guò)把“發(fā)現(xiàn)”癮，最好是擱在家里自個(gè)兒偷著樂(lè)，千萬(wàn)別捅到報(bào)刊上去，省得貽笑大方。
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