幾天前，市場上有人認(rèn)為， 臺灣風(fēng)光紀(jì)念幣是一套錯幣，其理由是紀(jì)念幣上“寶島臺灣”的字樣與外包裝上“中國寶島臺灣”不同，這一觀點發(fā)表后，臺灣風(fēng)光紀(jì)念幣的市場價格立即有了異動，在兩天的時間里，這套流通紀(jì)念幣的市場價上漲了20%，這在一向比較穩(wěn)健的幣市來說，幅度已經(jīng)非常驚人了。今天，來自某網(wǎng)站的文章又認(rèn)為，臺灣風(fēng)光紀(jì)念幣并不是錯幣，其理由是“中國寶島臺灣”和“寶島臺灣”之間，意思沒有沖突。一時間，關(guān)于臺灣風(fēng)光紀(jì)念幣的對錯問題，成了幣市爭論的焦點。流通紀(jì)念幣作為國家法定發(fā)行的貨幣，關(guān)于這套紀(jì)念幣對錯的最終解釋權(quán)無疑在中國人民銀行，在中國人民銀行沒有出來發(fā)言之前，所有人的觀點都只能代表自己，在這里，筆者也想發(fā)表一下自己對這個問題的看法。

我認(rèn)為，臺灣風(fēng)光紀(jì)念幣上“寶島臺灣”這種稱呼，即便不是錯誤，至少也屬于明顯的不妥。誰都知道，中國政府之所以發(fā)行中國寶島臺灣系列紀(jì)念幣，最重要的目的就是向全世界宣誓主權(quán)：臺灣是中國的神圣領(lǐng)土，臺灣是中國不可分割的一部分！在當(dāng)今世界，通過發(fā)行郵票和法定貨幣來宣誓主權(quán)的例子并不鮮見，最明顯的例子就是前不久韓國發(fā)行了一套和日本有爭議的獨島的郵票，這一事件當(dāng)時還曾經(jīng)引發(fā)了韓日兩國之間的外交紛爭。

臺灣風(fēng)光紀(jì)念幣的發(fā)行，既然是為了宣誓主權(quán)，那就應(yīng)該盡量在主權(quán)問題上表示的盡量清晰明白，某網(wǎng)站的文章認(rèn)為，“中國寶島臺灣”與“寶島臺灣”之間意思沒有沖突，此言不錯，但不可否認(rèn)的是，這兩者之間在特定的情勢下是有歧異的。“中國寶島臺灣”清晰地表明了寶島的主權(quán)歸屬，但“寶島臺灣”卻看不出主權(quán)歸屬，這是兩者的最大區(qū)別。反對者可能會說，作為法定貨幣的流通紀(jì)念幣正面，清晰地寫著中華人民共和國的字樣，還有國徽的圖案，這一點還不能說明主權(quán)歸屬嗎？不能！對錢幣發(fā)行略有了解的人都知道，作為法定貨幣正面的中華人民共和國以及國徽字樣，它的目的是證明貨幣本身的合法性，至于紀(jì)念幣本身內(nèi)容，和它之間沒有直接聯(lián)系。我們可以做一個假設(shè)就明白了這個道理，假設(shè)中國人民銀行發(fā)行一套美國夏威夷風(fēng)光的紀(jì)念幣，作為中國法定貨幣，其正面也有中華人民共和國的名稱和國徽，但能以此證明夏威夷就是中國的領(lǐng)土嗎？

其實，早在幾十年前，中國就曾經(jīng)發(fā)行過寶島臺灣的郵票，我記得當(dāng)時的郵票上也沒有刻意強調(diào)“中國”二字，但當(dāng)時誰也把這當(dāng)作一個問題。為什么幾十年后的今天，大家會對這個看起來不起眼的疏忽如此的敏感？筆者認(rèn)為，這和近些年來臺海局勢的演變有著極大的關(guān)系。30年前，雖然海峽兩岸處于分治狀態(tài)，但兩岸的絕大多數(shù)民眾，都認(rèn)同臺灣是中國一部分的理念。但最近十幾年來，臺海局勢和幾十年前相比，已經(jīng)有了極大的變化，臺灣島內(nèi)統(tǒng)一的力量在逐漸式威，而臺獨勢力在日趨坐大。有統(tǒng)計表明，在臺灣島內(nèi)，認(rèn)同自己是中國人的民眾，已經(jīng)只占全部人口的10%左右。今年的臺灣地區(qū)的大選，主張臺獨的民進黨候選人陳水扁以微弱多數(shù)再次當(dāng)選，這一切，都為臺海未來局勢的演變，增加的許多難以確定的因素。在這種情況下，中國政府通過發(fā)行法定貨幣的方式宣誓對臺灣的主權(quán)，其意義是十分必要的，但在目前這種情勢下，這種行為本身不能有絲毫的閃失和疏漏，一旦在這個問題上有所疏漏，不但起不到宣誓主權(quán)的作用，反而有可能為臺獨分子所用而適得其反。

綜上所述，本人認(rèn)為在臺灣風(fēng)光紀(jì)念幣上明確地寫上“中國寶島臺灣”是十分必要的，有消息說，第二套臺灣風(fēng)光紀(jì)念幣將于近期發(fā)行，我們希望中國人民銀行能夠?qū)彆r度勢，及時地修改第一套出現(xiàn)的這個紕漏。