《金幣資訊》40期:弘揚(yáng)金幣文化是市場發(fā)展的方向 |
發(fā)布日期:2004-3-13 8:46:00 作者:本站記者 新聞來源: 新聞點(diǎn)擊: |
作者:張健初
來源:《金幣資訊》40期
讀劉廷煥2004年中國金幣工作會(huì)議講話,更欣賞他“弘揚(yáng)金幣文化"的觀點(diǎn),雖然這是一曲老調(diào),但在金銀幣市場徘徊不前的大背景下,重新彈唱,有它既長遠(yuǎn)又特殊的意義。
追溯歷史,“錢幣文化源遠(yuǎn)流長,是中華民族先進(jìn)文化的組成部分",具體到金幣,"又是錢幣文化的一個(gè)內(nèi)容",通過這個(gè)載體,能"全面展示我國悠久的歷史,燦爛的文化"。這是宏觀,是大道理,細(xì)滲到收藏領(lǐng)域,對(duì)于愛好者,也是金銀幣收藏增值保值的基本。
回顧新中國金銀幣發(fā)行史,從1979年10月1日《建國35周年》第一套金幣問世,到2003年12月22日《元宵節(jié)》系列發(fā)行,前前后后20余年,能在市場引起反響的,基本都是具有濃郁中華民族文化色彩的金銀幣品種。但決策層直到1993年,才開始重視對(duì)金銀幣“題材"的開拓。當(dāng)年推出的品種就包括《孔雀開屏圖》、《臺(tái)灣風(fēng)光》、《五岳》等。之后,陸續(xù)發(fā)行有山水題材《桂林山水》、《長江三峽》,文學(xué)名著題材《三國演義》,繪畫題材《嬰戲圖》《明清扇面畫》等。金銀幣題材的拓展,大的方面,傳播了中華民族悠久歷史文化,從收藏與投資角度,更大范圍更大程度激發(fā)了眾多金銀幣收藏愛好者參與興趣。近些年金銀幣題材進(jìn)一步向深度發(fā)展,其中受收藏者熱力追捧的,有《中國京劇藝術(shù)》系列,文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》、《西游記》系列,以及《中國民間神話故事》系列等。這些系列實(shí)際已經(jīng)在市場形成品牌效應(yīng),其價(jià)格起伏,也牽一發(fā)動(dòng)全身,左右金銀幣行情的上下變化。毫不夸張地說,這批優(yōu)秀題材的金銀幣,已成為堅(jiān)實(shí)的頂梁柱,為金銀幣市場發(fā)展,起到了主導(dǎo)作用。
另一方面,劉廷煥在講話中一再強(qiáng)調(diào),中國金幣文化“要進(jìn)行不斷挖掘和系統(tǒng)總結(jié),作為一個(gè)課題予以深入研究",以“提高國際競爭力和對(duì)外交流水平"。這是對(duì)金銀幣發(fā)行更高層次的要求,也是未來金銀幣發(fā)行的主線,更是金銀幣市場重振雄風(fēng)的關(guān)鍵所在。
近十多年來的金銀幣發(fā)行,雖在題材的深度與廣度上有所側(cè)重有所拓展,但,慎密性不足,科學(xué)性不強(qiáng),總體感覺"眼花繚亂"。如《中國京劇藝術(shù)》系列,前后4組24個(gè)品種,雖集中洋洋大觀展示了中國京劇精湛的表演藝術(shù),但從金銀幣本身,設(shè)計(jì)上風(fēng)格不是特別統(tǒng)一,選題上把關(guān)也不是非常專業(yè),甚至出現(xiàn)錯(cuò)版“龍鳳呈祥"的失誤。值得一提的是,程長庚作為中國京劇的鼻祖,始終沒有在金銀幣上表現(xiàn),是不是有意“厚今薄古"?現(xiàn)代京劇《沙家浜》、《智取威虎山》等中青年熟悉的劇目,在金銀幣上也沒有反映。此外,“中國京劇藝術(shù)"題材確實(shí)是一杯好酒,但喝得過急喝得過猛也不行,短短4年連續(xù)推出4組,即使愛好者有心收藏,無奈囊中羞澀,也只有羨而遠(yuǎn)之。劉廷煥“提高國際競爭力和對(duì)外交流水平"的講話,表明了決策層糾正金銀幣發(fā)行中種種偏差的決心,這對(duì)金銀幣市場,無疑是一個(gè)長期利好。
為中國人民銀行副行長,劉廷煥在2004年中國金幣工作會(huì)議的講話,實(shí)際是近階段金幣發(fā)行工作的方向。“只有一流的管理,才有一流的企業(yè)集團(tuán)。金幣公司是生產(chǎn)特殊產(chǎn)品的企業(yè),不能照搬一般企業(yè)的管理,而要有自己特殊的管理理念。"這更是劉廷煥對(duì)金幣發(fā)行提出的更高更嚴(yán)的要求。其意義,無論對(duì)金銀幣收藏環(huán)境還是金銀幣市場發(fā)展,都具有深遠(yuǎn)的不同凡響的影響。 |
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