來源：河南報業集團
北京奧運吉祥物揭曉了，它由5個擬人化的娃娃形象組成，統稱“福娃”，分別叫“貝貝”、“晶晶”、“歡歡”、“迎迎”、“妮妮”。5個字讀音的諧音是“北京歡迎你”。它們的造型融入了魚、大熊貓、藏羚羊、燕子和奧林匹克圣火形象，色彩與奧林匹克五環一一對應，具有極強的可視性和親和力。特別令人注目的是，它還與我國傳統文化密切結合，因此頗具中國特色。

奧運的五環由5個不同顏色環圈連接在一起，代表著五大洲:歐洲(天藍色)、澳洲(草綠色)、美洲(紅色)、亞洲(黃色)、非洲(黑色)。五種顏色不同的環圈緊緊相連，象征著世界各國運動員和人民之間的友好和團結。

令人驚奇的是，五環與中國的五行學說不謀而合，五行也有五種不同的顏色。2008年的奧運吉祥物，把中國的金、木、水、火、土的哲學思想，與奧運五環相匹配，這是奧運精神和中國文化最精彩的結合，向世界展示了光輝燦爛的中華文化。

福娃貝貝是魚娃，來自江河湖海，五行為水，代表繁榮；福娃晶晶，以熊貓為原型，來自森林，五行為木，代表歡樂；福娃歡歡以奧運圣火為原型，五行為火，代表激情；福娃迎迎以藏羚羊為原型，來自草原大地，五行為土，代表健康；福娃妮妮以京燕為原型，來自天空，五行為金，代表幸運。這樣，水、木、火、土、金，五行就齊全了。空中、水下、陸地、森林、草原的吉祥動物都擬人化，強調了以人為本，人與自然界的和諧相處，這不就是我國傳統的“天人合一”的理念嗎？

我國傳統的五行學說，是古代思想家用日常生活中常見的五種物質來說明世界萬物的起源和多樣性的統一，這五種物質就是木、火、土、金、水。在戰國時代，“五行”學說頗為流行，并出現“五行相生相勝”的理論。相生，意味著相互促進，如“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木”等。相勝，即相克，意味著互相排斥，如“水勝火，火勝金，金勝木，木勝土，土勝水”等。這些觀點具有樸素唯物論和自發的辯證法因素，它其中的合理因素一直被保存下來，對中國古代天文、歷書、醫學等的發展起到了一定的作用。

由于受五行學說的影響，傳統文化經常將“五”應用于日常生活和學術領域。糧食作物的種類很多，傳統將其稱為“五谷”。其實，古代的五谷是有所指的，《孟子·滕文公上》的注說:“五谷，謂稻、黍、稷、麥、菽也。”民間所稱的“五毒”，是指蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五種有毒的動物。五金是指金、銀、銅、鐵、錫，五味是指酸、甜、苦、辣、咸，五葷是指韭、薤、蒜、蕓薹、胡荽，五香是指茴香子、花椒、八角、桂皮、丁香等。五岳是中國五大名山的總稱，即東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山。古代說的“五經”是五部儒家經典，即《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。

在音樂學上，有“五音”或“五聲”之說，是指中國五聲音階中的宮、商、角、徵、羽五個音級。五音又是音韻學的術語，即按照聲母的發音部位分為唇音、舌音、齒音、牙音、喉音五類。發不了這些音的叫做“五音不全”。

在中醫學上，陰陽五行學說是其理論基礎。五行這一概念，早在春秋戰國時期，就已經運用于祖國醫學，認為肝屬木，心屬火，脾屬土，肺屬金，腎屬水，并用相生相克的理論來解釋內臟之間相互滋生和相互制約的關系。如肝能制約脾，叫做木克土；脾能生養肺，叫做土生金。在病理學上，如果肝病犯脾，采用抑肝扶脾的方法治療，稱為“抑木扶土”；在腎虛及肝的時候，采用補腎養肝的方法治療，稱為“滋水涵木”，這種說法一直延續到今天，而且指導著臨床實踐。

民族的才是世界的，我們有了五個福娃的組團，向全世界彰顯著中國傳統文化的魅力，傳達著團結、和平與友好的信息。（鄭州段振離）