除股票、房產(chǎn)、儲蓄、保險這幾個領(lǐng)域外，個人最能駕馭的理財方式恐怕就是收藏了。我們經(jīng)常看到這樣不同的觀點(diǎn)：“收藏就是投資，就是為了贏利”，“收藏是為了怡情養(yǎng)性”。您認(rèn)為收藏和投資是否排斥？收藏和投資是怎樣的一種關(guān)系？歡迎參與討論。
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[color=#DC143C]4月11日：聊聊收藏與投資[/color]
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Augustus_Caecar 說：
收藏、投資看似簡單兩個詞語，實(shí)則千絲萬縷、糾纏不清，拿就本板塊來舉例吧：
很多投資者都是由收藏者轉(zhuǎn)變而來，這類人在收藏過程中感受到了品種的魅力，并對其后市充分看好，對某些公認(rèn)優(yōu)秀品種重復(fù)購買，然后就是經(jīng)歷大行情、大暴跌，幾個輪回后就對投資也產(chǎn)生了極濃厚的興趣，當(dāng)然其中的優(yōu)勝劣汰也是相當(dāng)殘酷的。那些對投資有著天生靈感的矯矯者是越做越順手，多數(shù)人只能在所有行情中起到陪練的角色，不少淪落為買單者。
有部分投資者只做大勢，在市場一片跳樓聲中進(jìn)場，在價格翻幾番、一片歡呼聲并伴隨利好不斷的情況下悄然退場，實(shí)屬高手中的高手。
有些投資者喜歡做短線，不論大盤處于上升通道還是下降通道，他們都能敏銳地找到潛力品質(zhì)，或者對當(dāng)時熱門品種進(jìn)行追漲殺跌，忙得不亦樂乎。
很多人是集收藏者、投資者于一身的，市場好的時候就隨大勢加大投資力度做行情，市場不好的時候就逢底吸納自己認(rèn)為有潛力的品種。
有些人是純收藏者，但這部分人比例應(yīng)該很少。他們不管市場漲跌，只買進(jìn)不賣出，籌碼鎖定率極高，除非出現(xiàn)極特別的情況才會兌現(xiàn)。
基本也就以上幾種吧。
藝海說：
同感。
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偶爾收藏說：
中國近代名畫系列（飛禽）金幣
中國近代名畫系列（飛禽）金、銀紀(jì)念幣發(fā)行于1994年至1997年，是以近現(xiàn)代三位著名畫家的作品作為主題的貴金屬紀(jì)念幣系列，高規(guī)格低發(fā)行量，極具收藏價值。該系列一共包括三枚金幣和三枚銀幣，此處重點(diǎn)關(guān)注金幣。
首先，簡單介紹一下三枚金幣的基本情況：
首枚喜鵲金幣于1994年發(fā)行，正面圖案包括中國美術(shù)館、國號和年號，背面圖案來源于20世紀(jì)畫壇巨匠徐悲鴻1931年創(chuàng)作的《喜鵲圖》局部圖案。發(fā)行量1300枚，實(shí)鑄量1304枚。
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偶爾收藏說：
收藏和投資不是矛盾。
收藏需要保值增值，投資需要研究資金回報。
收藏不是陽春白雪
投資也不是下里巴人。
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zgzjqtyjm說：
收藏投資是一家;
有人喜歡以收藏養(yǎng)收藏.
有人被動收藏.
有人理想無本收藏,
收藏中帶投資行為,
投資中帶收藏行為,
收藏投資同樣可以互相轉(zhuǎn)換.
不分彼此你我,
縱觀字畫古玩收藏, 有多少資金堆積如山,將流失到國外的收藏品購買回國內(nèi), 古玩字畫正因?yàn)橛辛撕芎玫挠绊懥椭? 才到了今天的交易額和成交量, 古畫字畫的知名度是用資金堆積起來的.
有人純喜歡僅只收藏一套, 比如個人喜歡上大銅章, 如果是量少,精品自己喜愛的大銅章,我就購買一枚, 自己把玩, 最多一枚300多元價格, 自己把玩開心就好. 但金銀幣單套枚價格高, 理想以收藏養(yǎng)收藏, 可結(jié)果表明自己的理想與現(xiàn)實(shí)差距太遠(yuǎn)太大.
收藏講實(shí)力,需要財力,呼喚有財力的人進(jìn)來收藏更需要投資效應(yīng), 必要的投資其實(shí)就是對收藏品知名度和擴(kuò)大影響力最好的宣傳. 原因是金銀幣單價高,溢價高, 工薪階層一個月工資才多少? 金銀幣收藏需要更多的各方力量參與需要:發(fā)揮工人伯伯,農(nóng)民伯伯, 解放軍叔叔的力量, 理想讓他們來做金銀幣的宣傳員. 他們就是金銀幣最好的宣傳工具.
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晨芳居士說：
清明盛禮同祭華夏初祖 方寸鑄幣盡現(xiàn)黃河文化精髓
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2005年4月5日是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)，是中國人祭祖掃墓的日子。
5日上午“百家姓祭祀團(tuán)”來到湖南省炎陵縣，參加于炎帝陵舉行的乙酉清明民間祭祀炎帝活動。
乙酉清明民間祭祀炎帝活動，是炎陵首次舉行的大型民間祭祖活動。活動將按仿古御祭規(guī)格儀式舉行，突出“清明祭炎帝、祈福享太平”和“祭中華始祖、享盛世太平、祈萬代福祉”的活動主題。同時，祭祀大典組委會還決定在全省范圍征集各方姓氏代表，組成“百家姓祭祀團(tuán)”參加祭祖大典。
據(jù)介紹，5日上午9時9分，“百家姓祭祀團(tuán)”將組成一個特別方陣，高舉各個姓氏的“本家旗”，共同祭拜民族始祖炎帝神農(nóng)氏。我國目前共有2000多個不同姓氏，由100人組成“百家姓祭祀團(tuán)”在全國尚屬首創(chuàng)，肯定會成為本次祭祀大典的最大亮點(diǎn)。
同日，5000多名來自海內(nèi)外的華人代表在位于陜西省黃陵縣的黃帝陵舉行公祭典禮，祭拜中華民族的人文始祖——黃帝。
近年來，中國各界每年清明節(jié)都會舉行這種公祭黃帝的活動，以弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力。今年參加公祭活動的有來自中國各地的代表及港澳臺同胞和海外僑胞，他們舉行了敬獻(xiàn)花籃、恭讀祭文、拜謁黃帝陵等7項(xiàng)儀式，向黃帝表達(dá)崇敬之情。
相傳大約在距今4500多年以前，父系社會部落聯(lián)盟時代，地處我國黃河上游的陜西岐山姜水一帶，居住著一支具有先進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的氏族部落，其首領(lǐng)姓姜，因以火德王，故稱為炎帝，繼女媧后為天下共主。神農(nóng)炎帝，教民耕稼，始創(chuàng)文明，制耒耜五谷生華，嘗百草萬世留芳，是中華農(nóng)耕文明的開拓者和奠基人。
軒轅黃帝姓公孫，名軒轅；因土是黃色，能生成物，故稱黃帝。他戰(zhàn)蚩尤，降神龍，統(tǒng)一了中原部落，建立了部落聯(lián)盟；又和臣民一道做衣冠，造舟車，務(wù)桑蠶；定算數(shù)，制音律，創(chuàng)醫(yī)學(xué)，發(fā)明文字、指南車等，普天之下國泰民安，為中華民族的形成奠定了基礎(chǔ)。
炎帝與黃帝因此而被尊奉為華夏人文始祖。
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為紀(jì)念炎帝與黃帝為中華民族的發(fā)展做出的偉大貢獻(xiàn)，展現(xiàn)炎黃子孫創(chuàng)造的黃河文明精髓，中國人民銀行于1995年和1997年分兩組發(fā)行了黃河文化系列金銀紀(jì)念幣。紀(jì)念幣每組7枚，第一組包括炎帝、黃帝、堯帝、舜帝、大禹銀幣各一枚，女媧補(bǔ)天1/2盎司和5盎司金幣各一枚；第二組包括嫦娥奔月、銀泉源長、漢字書法、陶瓷藝匠、青銅鑄藝銀幣各一枚，射日1/2盎司和5盎司金幣各一枚。
黃河是中華民族的發(fā)源地，是中華五千年文明的搖籃，母親河哺育著炎黃子孫，創(chuàng)造了世界最古老的黃河文明，黃河文化數(shù)千年綿延不絕，成為世界文明發(fā)展史上的奇跡。從古老的傳說到考古的發(fā)掘，都可以看到黃河文化清晰的脈絡(luò)。
黃河文化金銀紀(jì)念幣以其特有的藝術(shù)表現(xiàn)力將女媧補(bǔ)天、大禹治水、后羿射日、嫦娥奔月這些膾炙人口的優(yōu)美傳說刻畫的栩栩如生、惟妙惟肖，反映了古代人民對天地萬物、自然現(xiàn)象的認(rèn)識，歌頌了勞動，歌頌了人類的聰明才智，表現(xiàn)了中華民族敢于為理想獻(xiàn)身，為真理而斗爭的高尚品德。
錢幣文化、漢字書法、陶瓷藝術(shù)與青銅鑄藝是中華五千年文明的結(jié)晶，亦是中華五千年歷史的見證。從貝、布、刀、錢，到尊、鼎、爵、燈，從紅陶、黑陶、青瓷、白瓷，到真、草、隸、篆，在我們手中玩賞的不僅是一枚枚生動傳神的珍貴藏品，更是捧讀的一部部文化大書——一部中華民族的璀璨史卷。
中國傳統(tǒng)文化系列紀(jì)念幣作為中國貴金屬紀(jì)念幣中的重要組成部分，將為傳承中華文明譜寫更加優(yōu)美的華彩樂章。
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晨芳居士說：
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2005年貴金屬紀(jì)念幣發(fā)行繼續(xù)貫徹總量調(diào)控的精品政策，以反映重大紀(jì)念性事件為主線，堅持適度從緊的原則。
2005年中國貴金屬紀(jì)念幣計劃發(fā)行的項(xiàng)目有：2005版熊貓貴金屬紀(jì)念幣（已于2004年11月發(fā)行）、2006年德國世界杯足球賽金銀紀(jì)念幣、鄭和下西洋600周年金銀紀(jì)念幣、陳云誕辰100周年金銀紀(jì)念幣、第29屆奧林匹克運(yùn)動會貴金屬紀(jì)念幣（第1組）（項(xiàng)目實(shí)施情況待定）、抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年金銀紀(jì)念幣、2006中國丙戌（狗）年金銀紀(jì)念幣等共7個項(xiàng)目，項(xiàng)目數(shù)量比上年減少2個，比前年減少4個。
熊貓和生肖紀(jì)念幣作為傳統(tǒng)固定項(xiàng)目，今后幾年仍將繼續(xù)發(fā)行。考慮到生肖項(xiàng)目規(guī)格的統(tǒng)一性和延續(xù)性，今年的生肖項(xiàng)目不做調(diào)整，今后對12年一輪沒有發(fā)行完畢的生肖品種將盡量保持連續(xù)性。
今年，鄭和下西洋600周年、陳云誕辰100周年、抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年等重大歷史事件受到國內(nèi)外廣泛關(guān)注。為弘揚(yáng)民族精神、宣傳愛國主義，將上述3個項(xiàng)目列入貴金屬紀(jì)念幣發(fā)行計劃。
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晨芳居士說：
投資和收藏應(yīng)該是相輔相成的，投資可以促進(jìn)收藏，收藏可以輔助投資。
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晨芳居士說：
古今絕唱之《蘭亭集序》
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“絕對震撼。”這便是新鮮出爐的《蘭亭集序》大銅章給我的第一感覺。右軍的豐神俊朗自不消說；單就那324個字的神龍本《蘭亭集序》，真真切切地展現(xiàn)在方寸之地，便自內(nèi)心油然而生地敬佩陳堅大師巧奪天工的技藝。
通篇文章，氣勢恢弘，在放大鏡下慢慢欣賞；不經(jīng)意間，仿佛一陣墨香徐徐地沁入心脾。永和九年的暮春，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。更兼天朗氣清，惠風(fēng)和暢；于是就有了千古之絕唱。但見：筆走龍蛇，力透紙背；“爍如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔；來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。”文人士大夫的雅聚，曲水流觴的意境；雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。可以想象那場盛會的觥籌交錯，妙語連珠。那是一個崇尚自由的時代，那是一個名士風(fēng)流的時代。“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)”。建安七子，竹林七賢；寄情山水，笑傲江湖；空氣里處處流淌催人創(chuàng)作的沖動；況陽春召我以煙景，大塊假我以文章；在這樣的良辰美景雅士召喚之下，《蘭亭集序》便非常自然地橫空出世，向人們展現(xiàn)它的流光溢彩。
我細(xì)細(xì)地?fù)崮ρ矍暗倪@枚精品。羲之神情生動，眼睛里飽含睿智，氣質(zhì)安詳而優(yōu)雅，長袍綸巾；學(xué)識的日益豐富、書藝的爐火純青、思想的無為放任、仕途的辭謝不就；諸多因素的融合，便不由自主把他扛鼎至我國書壇的最高峰。銅章上，人像的高浮雕、亭子的中浮雕、眾多“之”字的淺浮雕和“鵝池”、“蘭亭”、“太”等字的凹刻，或搭橋相接、或縱橫交錯，相得益彰，深諳人文之美之妙。
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待翻至背面，除去這驚鴻巨作之外，流觴曲水也是可圈可點(diǎn)的當(dāng)然之選。緣溪緩行，夾岸數(shù)百步；芳草鮮美，落英繽紛，茂林修竹；無數(shù)草墊散落溪旁。置身墊上，上游酒樽徐徐漂至，遂脫口而占一絕；如詩不成，罰依金谷酒數(shù)。何等風(fēng)雅！“酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨？”好個右軍，雖值微醺，然思如泉涌，筆墨起落的節(jié)奏和腹稿草就之速度驚人的和諧。雖偶有涂抹，然更增此驚世之作的完美，無怪乎：“飄若浮云，矯若驚龍”，殉奇才也。
永和九年的這個春天，必將永恒地烙印在文人雅士的腦海中，而成為優(yōu)雅恣意的圭臬。夜?jié)u深，細(xì)細(xì)把玩銅章，愛不釋手之余恍悟：如此精彩絕倫的畫面，其實(shí)正是在向人們揭示盛世流芳的景象：舊時王謝堂前物，飛入尋常百姓家！（黃瑞勇 中國金幣網(wǎng)www.chinagoldcoin.net）
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