據載，慶典賞賜大錢飛龍進寶，為南漢高祖劉巖白龍元年（925）或大有14年（941）更名劉龑時所鑄。南漢前身是唐末封州（現廣東封開）刺史劉安仁次子劉巖，從其兄劉隱（后梁·南平郡王靜海節度使）承襲舊封后，稱帝建國的大越。大越國定都番禹（今廣州）并改為興王府。似應鑄有大越通寶。次年，劉巖自稱是漢朝皇室的后裔，為了表示自己建國是恢復昔日的漢家天下，于是又改國號為‘大漢’，年號乾亨。史稱南漢。
今人學習、研讀、考據歷史，并非正史獨尊。史海鉤沉，良莠并存。《三國演義》雖非正史，然漢末煙云，夢幻腦際。在辛亥革命后，“演義救國”思潮的影響下，蔡東藩完成《中國歷代通俗演義》。為后代研析歷史謎團，或可凸顯參考、核對、比較之功效。
劉龑做皇帝比中原的皇帝更迷信，他非常喜歡《周易》，也經常算卦，年號的改變，以及名字的變動，原因都是算卦所致。遇到大事就拿出《周易》算一卦卜卜吉兇。傳承至今，南方人總是引領開放先河。
“南詔與漢境接壤，當時酋長蒙氏為部下鄭旻所滅，國號長和。旻遣使鄭昭淳到漢獻上朱鬃白馬并乞和親。即而，南漢宮忽現白龍。漢王應瑞，改（其）名易陟改龔。有胡僧呈入讖書，謂滅劉者龔，漢主乃更采飛龍在天的意義，杜造了一個龑字，定音為儼，取以為名。未幾與楚失和，楚人入攻封洲，龑頗有懼意，筮易乃改元：大有。遣將蘇章救封州，用誘敵計，盡覆楚軍。楚王馬殷乃遣使貢唐，聯唐拒漢。自是，楚漢相持，各按兵不動。”（《五 代史通俗演義》183-184頁） 劉巖有乾亨、白龍、大有三個年號。南漢。971年為北宋所滅，歷五主，五十四年。
“飛龍”實源于寶馬名號，“進寶”是指進奉寶馬。飛龍進寶鑄錢，應在改元為白龍的925年當年。時間應在南詔國大長和鄭買嗣安國7年之后，又鄭仁旻15年后的初歷年間。這個時段似與《五代史通俗演義》所述內容吻合。它既是對南詔國聯姻的慶典，又是對南詔國獻馬的紀念和答謝。而若鑄于大有14年，即941年，那時的南詔已經改為段思平為王的大理國神武年間，是斷不可能的了。飛龍進寶版式數種。所持折五厚重之品與折十大錢比較，文字有異，文風一致。皆半行、半隸，率真之體。另存：
我們今天分析那段歷史，若定格在南（越）漢一隅，或可把大越、大齊、乾亨、大有、大唐等幾枚罕見古錢···先行歸納在一起，然后 納入歷史的長河，繼續深入推敲。
作者：北泉軒
