面對一張張稚氣的孩子們的笑臉，聽他們談集郵，無不講到這個高雅愛好對他們的有益影響。在流露出濃濃的興趣時，皆言“興趣是最好的老師”。在一個青少年集郵者的聚會上，我驀然想到孩子們在校園是以“德智體”全面發展為目標；其實，集郵也是可以影響和增進“德智體”素質的一個課余愛好，而不是有些人視為的“玩物喪志”。

許多年前，一個郵市的刊物請我題幾句話，思忖之后，我寫下了：“商海有涯，郵德無價”。我有感于那些諸如姜治方等老一輩集郵大家，他們收集國郵，旨在不讓國郵珍品流落海外；同時，又在暮年之時，將畢生集藏，無償捐獻。這種高風亮節，讓我欽敬。這是什么？這就是高尚的郵德。在我初涉音樂專題集郵時，重慶趙恕中先生、北京賀超先生，以及上海周賢能先生等，他們惠我以郵識，又以極為公平真實的價格幫我收集郵品，至今依然不可忘懷這些友人的慨然襄助。比起在我尚未深諳郵識之刻就以高價宰之的某些也稱為集郵家的人來說，更彰顯出了這幾位郵友的郵德與人品的高尚。郵德其實就是德育之“道德”，因此，集郵完全不悖“德智體”教育的方針，相反卻可以顯現也可以培養一代人的道德和人格的水準。將集郵作為道德教育的一個手段或形式來看待，這無疑是集郵內涵和功能的一個重要構成。

集郵的本真就是其文化的屬性，也就是20世紀60年代老舍先生所題寫的極其通俗的一句話：“集郵長知識”。無論是孩子們還是成年集郵者，收集郵票必然會從方寸之中自覺或不自覺獲取許多信息，學到很多知識。還沒有一個集郵者會對自己所收集的郵票渾然不知。俗話說，“開卷有益”，其實，在你收藏起哪怕是一枚郵票時，也會感知到郵圖所蘊涵的內容，這就是郵票所提供的知識。在這方面，特別是孩子們集郵，總會首先將郵票作為“百科全書”來觀賞。少時，我就在郵票上獲得了許多書本所未及的知識，那歷數家珍似的向同學老師“侃”出音樂的“強力集團”、美術的“巡回畫派”、文學的“狂飆突進”，在剛上初中的學子中間，這些來自于當時蘇聯和東歐國家郵票上的知識，還是很引起周圍同齡人的矚目的。這是什么？這就是集郵所給予我的知識，亦即“智”。甚至在一次歷史考試想不起金田起義年代之刻，我國發行的“金田起義百年”郵票的發行日期，幫了大忙，讓我倒推百年，正確地寫上了“1851年”。幾乎每一個集郵者受惠于郵票，不是郵票增值所帶來的囊中飽滿，而是在知識智慧天地里又開拓的一片廣闊視野。這就是集郵在“德智體”教育中所產生的增“智”作用。

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