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2009年錢幣博覽會銀幣還是沿襲了一貫的設計思路——方孔圓錢的布局，讓觀賞者可以憑借這樣的外型特征，一目了然錢幣博覽會的本質。
銀幣的背面，主要以傳統形象為主要元素，取中國古代錢幣最具有特色的中國漢代錢幣“五銖錢”放進畫面，然后嵌入薩珊王朝錢幣圖案。五銖錢始鑄于西漢武帝元狩五年（前118），錢重五銖，上有“五銖”二篆字，故名。分列方孔左右，通常是右“五”左“銖”。它的標準重量為4克，錢徑2.5厘米，厚0.12厘米，繼承了秦半兩錢的形制，確立了圓形方孔，內外有郭，并發展成為輕重大小適度的銅質錢幣。自漢武帝元狩五年至西漢末年，幣制不復改變。五銖錢流通七百余年，是中國歷史上鑄造數量最多，流通時間最久的錢幣。而波斯（即今天的伊朗）在安息王朝時（公元前248一公元226年），就同我國有了頻繁的友好往來。公元226年薩珊王朝興起，中國史書改稱它為波斯國。薩珊王朝時，聯系兩國的交通要道“絲綢之路”暢通無阻，波斯和我國的聯系進一步加強，波斯的薩珊銀幣就隨著兩國貨物的流動，輸入到了中國。直到今天，薩珊銀幣在中國還時有考古發掘。
錢幣畫面中，有大家非常熟悉的古錢幣形象，有兩重寓意：其一昭示了中國錢幣文化的悠遠深長，“五銖錢”是中國歷史上最長壽的錢幣，中國錢幣文化亦是長壽文化之一；通過直觀的藝術形象，承載了錢幣愛好者對于錢幣傳統文化藝術追求的審美心理。在以往的同題材紀念幣中，采用的形象素材大多取材于傳統的錢幣或與之相關的歷史材料，這并不稀罕。但2009年錢博會銀幣銳意進取，大膽創新，不是將錢幣古籍上的圖案簡單地移植到銀幣上，沒有滿足于單純的懷舊。而是在“五銖錢”的造型上嵌入或疊加了“波斯的薩珊銀幣”，產生一種新奇的視覺感受和化學反應。中國古錢幣與國外古錢幣巧妙銜接，含蓄的表現手法中流露出更深的蘊意。
作為個人來說，非常喜歡這樣的表現角度，它以兩個點的形式，聯系起中國古代錢幣發展的一條“絲綢之路”。古代絲綢之路就形成于公元前后的兩漢時期，正是“五銖錢”的時代，經歷了張騫的“鑿空”和甘英的遠行，到達古代安息王朝（即波斯）。這條歷史上的絲綢之路使東西方世界直接聯系起來，使得中國、印度、西亞和希臘羅馬四大古代文明有了直接的交流和影響，此后，任何文明的發展也不再是相對孤立地進行了。2