本稿刊載于《錢幣》報2009年7月上旬，如需轉載，請務必注明來源于《錢幣》報，轉載于中國集幣在線(http://www.ccbczpx.com/)，謝謝！

這個文題也許令不少讀者費解了，人可分男女，難道錢幣也有男、女之別嗎？有的。有古詩云：“布泉徑寸字針懸，鼓鑄難忘居攝年。傳語深閨消息好，佩來個個是男錢。”（清葉德輝《古泉雜詠》）男錢者，王莽所鑄“布泉”的俗稱。有男錢，相對應就有女錢。那么，女錢長啥樣呢？

“女錢”是對南北朝蕭梁武帝時期鑄造的一種“五銖”錢的俗稱。五銖錢始鑄于西漢武帝元狩五年（公元前118年），錢文“五銖”，輕重適中，因其合乎社會經(jīng)濟發(fā)展狀況與價格水平對貨幣單位的要求，受到百姓歡迎，流通順暢，因而在漢武帝以后的西漢、東漢、蜀、魏、晉、南齊、梁、陳、北魏、隋等朝代均有鑄造，歷時長達739年，是我國歷史上鑄行時間最長的錢幣。南朝梁武帝天監(jiān)元年(公元502年)也鑄造五銖錢，《隋書•食貨志》記載：“（梁）武帝乃鑄錢，肉好周郭，文曰‘五銖’，重如其文。而又別鑄，除其肉郭，謂之‘女錢’。二品并行。”此后《通典》、《文獻通考》等典籍也有論及。

從存世實物看，南朝梁武帝鑄造的五銖“女錢”，錢正面無內(nèi)外廓，背面有內(nèi)廓，重僅二、三銖。上海博物館收藏有一件南朝蕭梁五銖“女錢”的銅母范。1998年初江蘇南京的東八府塘西井巷發(fā)現(xiàn)了蕭梁時期的鑄錢遺址，出土了一批梁代五銖女錢的疊鑄陶范。女錢是對“男錢”而言，因為該錢內(nèi)外廓剪除，顯得輕小質弱，“弱者為女”，故稱為“女錢”。相反，王莽所鑄“布泉”輪廓高峻勢壯，“壯者為男”，故稱“男錢”。當然這僅是歷代相沿襲的叫法，不見的有多少道理。民間還有婦女佩帶“女錢”可生女的傳說，也不足信。

梁朝之所以鑄造使用“女錢”，有其歷史淵源。三國兩晉南北朝時期，北方戰(zhàn)亂頻仍，社會動蕩，人民流離失所，生產(chǎn)力遭到了嚴重破壞。相對而言，南方政治相對穩(wěn)定，社會經(jīng)濟得到了恢復發(fā)展，商業(yè)經(jīng)濟日趨興旺，對交易媒介貨幣的需求量不斷擴大。南朝政權除東晉外，都鑄造有本朝的貨幣投入市場流通，但鑄錢數(shù)量不大，不能充分滿足商品貨幣經(jīng)濟發(fā)展的需要。于是民間私鑄、盜鑄盛行，減重的惡錢泛濫。南朝各政權在多次打擊民間私鑄收效不大的情況下，加之銅源不足，只得隨波逐流，按照民間私鑄錢的標準由官府鑄造減重錢。梁朝鑄造減重的“女錢”就屬于這種情況。南朝梁人顧烜在我國最早的錢幣學專著《錢譜》中稱梁武帝鑄造的“女錢”為“公式女錢”，可見當時市場流通中已經(jīng)存在民間私鑄的“女錢”，因此官府鑄造者稱為“公式女錢”。官府、民間競鑄不足值的錢幣，必然導致劣幣驅逐良幣，劣質錢泛濫，貨幣貶值，物價飛漲，影響商品貨幣經(jīng)濟的發(fā)展和人民的生活，帶來嚴重的社會經(jīng)濟問題。