歲月蔥蘢，大禹永在——從美學(xué)視野賞銅章《大禹治水》

　　小時(shí)候常聽父親給我們講大禹的故事，聽起來像一個(gè)傳奇，更像一個(gè)神話。大禹治水的事跡總是充滿天馬行空的幻想，仿佛盤古開天地般全是神幻世界里的事。而對(duì)于“三過家門而不入”的大禹總是充滿不解和懷疑。隨著年歲漸長，才知在生產(chǎn)工具與環(huán)境極其落后艱險(xiǎn)的遠(yuǎn)古要疏浚河道是一件多么艱難的事，這不僅需要卓絕的毅力，更需要不凡的智慧和博大的胸懷。而那“三過家門而不入”的大禹，又是要承受怎樣的無奈與不舍。每每游古城紹興的大禹陵，總是感喟于其依山而建的卓然風(fēng)姿，而對(duì)于獨(dú)立于會(huì)稽山頂?shù)拇笥硭芟瘢�總是懷著敬畏，心里卻生出一絲寂寞來。或者，幾千年的遺世獨(dú)立都一直訴說著關(guān)于大禹的往事，也成就了華夏子孫內(nèi)心一個(gè)永恒的神話。
　　大禹，因?yàn)槌�出想象的悠久歲月，因?yàn)闊o法撇去的神話色彩，我們一直遙望。而如今，案頭的一方《大禹治水》銅章，竟成了某種召喚、某種見證，他的情緒、他的堅(jiān)決、他的奉獻(xiàn)、他的功績……絲絲縷縷全在那了。
　　《大禹治水》大銅章以其簡潔而意味深長的設(shè)計(jì)和到位的浮雕處理及精湛的鑄造工藝而使銅章充滿了生命質(zhì)感，在浮雕的高低起伏中滲透著創(chuàng)作者對(duì)大禹精神的獨(dú)到理解，帶給我們一個(gè)真實(shí)而具體的大禹。銅章為異形，由上海造幣有限公司精心鑄造，鑄有銀99枚，黃銅699枚，紫銅699枚，每枚并附編號(hào)及收藏證書。其正面圖案由大禹頭像、治水工具及波濤水紋構(gòu)成；背面圖案為大禹治水“三過家門而不入”的場景及大禹陵紀(jì)念館。該銅章為中國美術(shù)大師盧延光老師與中國錢幣設(shè)計(jì)大師陳堅(jiān)老師繼《越王勾踐》紀(jì)念章項(xiàng)目之后再度聯(lián)袂創(chuàng)作的第二個(gè)品種。其創(chuàng)作靈感來源于盧延光老師的“一百帝王圖”，不僅展現(xiàn)了畫作的風(fēng)采，而銅章的立體藝術(shù)中亦是深得畫作精髓，是繪畫藝術(shù)與錢幣設(shè)計(jì)雕刻藝術(shù)的一次深度融合。銅章正面的大禹滿懷思慮，滄桑中透出堅(jiān)定；背面月亮形制中大禹遠(yuǎn)去的背影盡是執(zhí)著，卻透出無數(shù)的無奈與不舍。整枚章情景交融，見景生情，情深處才乃見凡塵俗世中的悲憫情懷與博大境界。

　　一 內(nèi)容與形式統(tǒng)一中見大禹精神之深沉博大
　　《大禹治水》銅章的形制為模擬治水工具的形狀，甚為獨(dú)特，也是創(chuàng)作者進(jìn)入大禹世界的切入點(diǎn)。這個(gè)形制像一種基調(diào)，把你所有的思想、所有的情感都牢牢地栓在那兒。而大禹的造像則以一種堅(jiān)定無畏的姿態(tài)深深鐫刻進(jìn)這把幾千年前的治水工具之中，仿佛大禹與治水工具是融為一體的。此時(shí)，治水工具已經(jīng)不再僅僅是一個(gè)工具，它因?yàn)榇笥淼拇嬖诙�變得有血有肉，有知有感。治水工具卻也成了大禹的一個(gè)癥候，就像法國小說中的印記癥候一樣，它以它獨(dú)特而唯一的方式存在于大禹的世界里。
　　這個(gè)銅章的形狀設(shè)計(jì)不是為設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)，實(shí)是創(chuàng)作者慧心獨(dú)具之處，也可見創(chuàng)作者深諳藝術(shù)創(chuàng)作之內(nèi)容與形式相互關(guān)系原理。首先，內(nèi)容決定形式。《大禹治水》銅章的形制靈感應(yīng)來自于大禹治水的精神內(nèi)容。模擬治水工具的形制直截了當(dāng)?shù)乇砻鞔笥碇嗡�的主題，使銅章內(nèi)容顯得更為清晰明了。其次，形式作用于內(nèi)容。《大禹治水》的形制，不僅是一次對(duì)大銅章形制的創(chuàng)造突破，增加了銅章視覺觀賞的效果，更是凸顯了大禹形象的深邃與大禹治水精神的深沉可貴。這個(gè)形制設(shè)計(jì)，使大禹與治水工具成為一體，一可見治水已是大禹生命的一部分，二可見大禹精神體現(xiàn)在其堅(jiān)持不懈、不畏艱險(xiǎn)的治水生涯之中。銅章正面，大禹造像采用了高浮雕制作，使銅章形制看起來像某種背景，又像是一種無聲的詮釋，靜默中透出莊嚴(yán)。形制就像千鈞之重矗立在大禹身后，成就大禹的一座豐碑。而大禹緊鎖的眉頭，深沉憂慮的雙眸，堅(jiān)毅的嘴角，在那座豐碑之前定格為滄桑歲月與不屈不撓無私奉獻(xiàn)的大禹精神。
　　正如劉勰在《文心雕龍》中提出作品的形式和內(nèi)容有著互相依存的密切關(guān)系一樣，《大禹治水》大銅章以其獨(dú)特的形制加深了主題的表達(dá)，而銅章的主題正是該形制產(chǎn)生的淵源，可謂是內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一。而在這種統(tǒng)一中，我們更深層次地感受到了大禹精神的深沉與博大。

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