斗戰(zhàn)勝佛孫悟空——京劇臉譜（第3組）1/4盎司“孫悟空”彩金幣賞析 |
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京劇臉譜本身就是一種夸張的藝術(shù)，可寓褒貶、辨忠奸、分善惡。周恩來總理曾說過：“京劇臉譜是表現(xiàn)人物的一種性格、一種象征，它是京劇中不可缺少的藝術(shù)之一”。
京劇臉譜的分類、構(gòu)圖多種多樣，又相互借鑒，相互變化，就派生出許許多多的譜式。加上五彩繽紛、裝飾性很強的圖案，給人以眼花繚亂之感。其實，臉譜歸納起來也不過有十幾個類型，如整臉、三塊瓦臉、十字臉、六分臉、碎花臉等，其中象形臉是京劇臉譜中的一種特殊臉譜。畫法雖然復(fù)雜，但是比較固定，每個神怪都有自己特定的臉譜。它的不同是根據(jù)神話、小說中描寫的特點，將其幻化成人前所屬物種的原形，用圖案表現(xiàn)出來。中國人民銀行于2012年6月發(fā)行京劇臉譜彩色金銀紀(jì)念幣（第3組），其中1/4盎司彩色圓形金質(zhì)紀(jì)念幣背面圖案為“孫悟空”京劇臉譜造型，再次將這個大鬧天宮勇猛無敵神猴的機智頑皮、叛逆樂觀、終歸正途的形象，展現(xiàn)于彩色金幣的方寸間。
孫悟空是神話小說《西游記》中一只從石頭中迸出的猴子，后得道成神，武藝高強，神通廣大，有七十二種變身本領(lǐng)，一個跟斗能翻出十萬八千里遠(yuǎn)。他曾大鬧天宮，震怒了玉帝。被如來佛收伏后，皈依佛門。后保護唐僧西天取經(jīng)，一路上降妖伏魔，歷經(jīng)磨難，終于取回真經(jīng)，修成正果，位列仙班。京劇中，根據(jù)《西游記》改編的劇目為數(shù)不少，這類戲的主角差不多都是孫悟空。所以孫悟空的臉譜具有猴子的面部特征。該幣中，在淺雕的本色二連方紋樣底面的映襯下，彩色移印顯現(xiàn)出孫悟空專屬獨有的臉譜，其頭戴鉆頭盔，絨球滿綴，顯現(xiàn)出其神仙身份；盔頭紋飾規(guī)則、飽滿豐絨，飄帶循序垂掛，顯現(xiàn)出其“風(fēng)雨過后、立地成佛的淡然之色”；大紅色臉緣，顯現(xiàn)“倒載桃”之形，鼻端上凸，高逾腦門，突出猴子之面貌特征；精細(xì)點刻的翻鼻孔、尖嘴窩，表現(xiàn)出了“意到而筆不到”之意境；粉色的眼窩中勾出兩只俊眼，精靈睿智。眼圈勾金色，凸顯其不是凡人之身、也是強調(diào)悟空的火眼金睛和他的英勇無敵；白色外臉緣，耀眼醒目，淺雕的飄忽、淡然、輕描的黑線，恰似豐茂的毛發(fā)；腦門上幻化的舍利珠之形，表示出他乃佛門弟子；整幅臉譜既突出了猴王的面部特征，又顯現(xiàn)齊天大圣修成之后的穩(wěn)重、嚴(yán)整之神態(tài)。
 京劇中的猴戲很多，《安天會》、《花果山》、《火云洞》、《火焰山》《鬧天宮》《十八羅漢斗悟空》等戲中都有孫悟空，都勾猴臉。而每個臉譜也不完全一樣。京劇孫悟空臉譜有南北派之分。南派以鄭法祥為代表。北派樣式較多，主要以猴臉紅色圖形而區(qū)別；其中，有楊小樓的“一口鐘”，李萬春的“倒載桃”、李少春的“反葫蘆”。若將這些猴臉加以比較，就會發(fā)現(xiàn)郝震基和楊小樓勾畫的猴臉較長，這與他們的臉型有關(guān)，因為臉譜直接畫在臉上，當(dāng)然受到臉龐長短胖瘦的約束。各人的臉型不同，勾畫也不一樣。
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