刀為筆，這是錢幣浮雕藝術(shù)的特點(diǎn)，這與石窟圓雕有著殊途同歸之呼應(yīng)。相比于原作的粗獷，錢幣多了幾分輕靈；相比于原作的渾厚，錢幣多了幾分精巧；相比于原作的古樸，錢幣多了幾分現(xiàn)代感。這枚錢幣的表現(xiàn)技法把原造像的神圣感轉(zhuǎn)化為人性化，刻法圓潤流暢，尤其是佛像細(xì)長眼部的線條勁利而流暢，令人觀之大為贊嘆。 

　　中國石窟藝術(shù)(云岡)金銀紀(jì)念幣的正面是這套石窟藝術(shù)的統(tǒng)一圖案，都是風(fēng)格鮮明的云岡石窟外景。設(shè)計(jì)用噴砂和拋光來表現(xiàn)云岡石窟獨(dú)特的地理風(fēng)貌和人文色彩，將飽經(jīng)風(fēng)霜的山巖、繁密參差的洞窟和縱橫交錯(cuò)的棧道、錯(cuò)落有致的塔樓都表現(xiàn)地很細(xì)致，筆法雖簡，但內(nèi)容豐富，讓人身臨其境。 
　　在中國的石窟藝術(shù)中，表現(xiàn)釋迦牟尼為太子時(shí)，在菩提樹下靜坐思維禪悟場面的思維菩薩像，一直是最優(yōu)美、也最受人喜愛的佛像造像題材之一。所以筆者認(rèn)為它雖然是一枚1/2盎司金幣，卻堪稱云岡石窟藝術(shù)最美麗最具感染力的作品。禪悟沉思是一種只可意會不可言傳的意境，雖不可言傳，浮雕語言卻可盡述，然否？