從藝術審美的角度來看2015年吉祥文化金銀幣，這是一套唯美的金銀幣作品，它謳歌和表達了多重美感，體現(xiàn)出了純凈的自然之美。
這套金銀幣對于自然美的表達，有兩種形態(tài)。其一是表現(xiàn)的內容，譬如1/4盎司“并蒂同心”心形金幣、1盎司“并蒂同心”心形銀幣。中國的傳統(tǒng)文化歷來不缺乏對于自然美的贊嘆和歌頌，“萬物造化須自然”是中華文化的底色，吉祥文化雖然造型形態(tài)千變萬化，但是其中的重要根點就是中國人對于自然造化的敬仰和向往。“并蒂同心”金銀幣就是選擇了“鴛鴦戲水蓮田間”這個大自然中常見且富有詩意美感的畫面，對極其普通的一個山野田間的場景作細膩的描摹，真切地投入自然懷抱，傳達出現(xiàn)代人對生命存在的思索和感悟。在這套金銀幣的畫面上，清晨薄霧溪水潺潺，一對鴛鴦悠游戲水，蓮葉田田，溪水緩流，一朵碩大的并蒂蓮在這對鴛鴦的中心躍然而起。描繪出一幅寧靜祥和的自然畫面，其中寄予了中國人對這種田園生活的向往和追求。
金銀幣畫面以本色浮雕而成，畫面上沒有艷麗突兀的色彩，雕刻手法也樸拙厚實，僅鴛鴦眼睛鑲嵌藍色鋯石作為點睛之筆，表現(xiàn)出一種自然恬淡的鄉(xiāng)野之境。鴛鴦戲水并蒂蓮生，又被放進了心形的金銀幣中，表現(xiàn)出了一種淡靜寧遠、深邃唯美的藝術情調。在具體形象的雕刻處理上，也采取了自然的表現(xiàn)手法。鴛鴦形體飽滿，羽毛豐沛，斑駁如格狀排列的背羽、蓬松張揚的尾羽、諧趣一勾的羽冠，雖然作了一定的藝術處理，但是基本遵循了鴛鴦的自然形態(tài)和生理結構；并蒂蓮花碩大飽滿張揚傲立，淺淺線條勾勒的水紋似乎將“潺潺”流聲帶到了我們耳邊，呼吸間仿佛還能聞到陣陣清新的荷香，好一處遠離塵囂的田園凈土。這套心形金銀幣，內容、意境、表現(xiàn)手法，無一不自然，把中國田園詩的意蘊融入真實的山野牧歌場景中，剛勁而又不失清靈，凝固而不失流動性，鴛鴦、蓮花、水流、乃至無形的風聲、蓮香、鴛鴦低吟，意喻著強烈蓬勃的自然生命力，彌漫著一種空靈的自然詩韻。純之又純，誰說中國的傳統(tǒng)吉祥文化不是描摹自然造化的最佳載體呢？久居塵世之中，誰又不向往林泉野趣呢？
2015年吉祥文化金銀幣對于自然的禮贊，不僅僅在于對自然場景的生動刻畫，還在于整套金銀幣對于自然形態(tài)素材的嫻熟應用。花卉瓜果、山川河流，無不入畫，這是中國傳統(tǒng)文化的重要特征，這套以吉祥文化為主題的金銀幣，將這一特征發(fā)揮到了極致，每一枚均以花卉或瓜果的素材或主或輔，參與到畫面的組成。其一是蓮花，在傳統(tǒng)吉祥文化中，蓮花有出污泥而不染的高潔品性，也象征著清貴典雅、幸福祥和的生活。“并蒂同心”金銀幣和“年年有余”金銀幣，均以蓮花入幣。“并蒂同心”金銀幣中，一枝荷梗俏生生地從鴛鴦伴游處娉婷而出，一對蓮花從荷梗上同生而出，盛放中的蓮花飽滿碩大，蓮瓣層層疊疊包裹著蓮蓬，蓮蓬中還有顆粒分明、飽滿圓潤的蓮子呼之欲出，蓮花的左右兩側，左遠右近處各有一朵業(yè)已成熟的蓮蓬和含苞待放的蓮花。
而“年年有余”金銀紀念幣的畫面中，蓮花作為“鯉魚”的主要裝飾圖案出現(xiàn)。兩大一小，三朵各自獨立的蓮花，或高或低，陪伴在活鮮生跳的鯉魚周圍，這三朵蓮花珠圓玉潤，徐徐搖曳而動，兩朵怒放的蓮花灼灼清艷，一朵含苞欲放的半蓮靜謐清澀。在這兩套金銀紀念幣上，蓮花是在構圖上起到了非常關鍵的視覺功能，還將蓮花的植物屬性、文化屬性滲透到了畫面里。
其二有菊花，“采菊東籬下，悠然見南山”，陶淵明的千古名句也將菊花托上了中國吉祥文化的主流花卉地位。菊花瀟灑淡然，居深山而盎然，臨鬧市也靜謐，無論任何環(huán)境都不改其溫婉優(yōu)雅的脾性，不改其堅貞灑脫的氣度，不矯揉造作，不忸怩羞澀，深秋漫地里飲露抱霜，寒風微起時暗香沁人，歷來是中國文人墨客的最愛。
“五福拱壽”金銀幣中就有菊花飄香，壽桃下數(shù)朵重瓣菊花隱隱傲霜。在中國的民俗文化里，吉祥花卉有十二客，菊花被視為其中的壽客，菊花和蝙蝠組合伴生又象征著“五福共賀 福壽兩全”，也帶出了畫面深邃清高的風骨；其三有瓜果蝴蝶縈繞幣上，“五福拱壽”金銀幣上的壽仙桃、“瓜瓞綿綿”金銀幣上的蝴蝶南瓜，都是來源于自然，不僅為幣面增色，更為幣面添意。
萬物自然、造化由生，洋溢著對生命對自然的熱愛，由2015年吉祥文化金銀幣可見，吉祥文化金銀幣對于自然的贊美和歌頌是簡單直白的，但正是這些簡單自然的形象，卻真正反映出自然的可愛，發(fā)揮著洗滌人類心靈的妙用。（供稿：裕隆控股集團有限公司 作者：李蘊）
來源：中國金幣網(wǎng)
