青銅器在中國古代有著特殊的意義，它不僅是人們平時(shí)生產(chǎn)、生活中需要用到的工具和器具，更是當(dāng)時(shí)古人物質(zhì)文化和精神文化的表達(dá)載體。中國的青銅器以其精美的造型和豐富的文化內(nèi)涵，被公認(rèn)為是世界上藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值最高的青銅器，它曾流行于新石器時(shí)代晚期至秦漢時(shí)代，其中又以商周時(shí)期的器物最為精美。
為銘記我國悠久的青銅器文化，中國人民銀行于2014年8月8日發(fā)行了中國青銅器金銀紀(jì)念幣（第3組），其中規(guī)格最大的1公斤銀幣，選取了鑄造于商代晚期的亞址方尊青銅器作為銀幣背面的主圖案，襯以該器物獸面紋樣等裝飾組合設(shè)計(jì)，并刊“商·亞址方尊”字樣及面額。這枚大規(guī)格銀幣給人的第一印象是莊嚴(yán)肅穆，有一種尊貴之氣，仔細(xì)端詳，其圖案設(shè)計(jì)和造型無不透出強(qiáng)烈的象征意義和文化氣息。
中國青銅器金銀紀(jì)念幣（第3組）1公斤銀幣背面圖案」
先從它的外形說起，其方口外侈，束頸，斜肩，平底，高圈足外撇。尊身四角及四邊中部皆有扉棱，也就是共有八組扉棱。方尊肩部四角有圓鈕頭，上面套四個(gè)象頭作為裝飾，肩四邊中部有圓環(huán)形鈕，上面套四個(gè)鹿頭作為裝飾。象頭和鹿頭的造型都十分逼真，大象長長的象牙和象鼻，鹿頭標(biāo)志性的鹿角都被刻畫得惟妙惟肖、栩栩如生。而且，這8件裝飾物都應(yīng)該是單獨(dú)鑄造出來，然后再被安放在相應(yīng)的位置之上，獸頭可以活動，可以隨時(shí)取下，這種利用榫卯結(jié)構(gòu)鑄造的方法在商代銅器中極為罕見。該青銅器實(shí)物的尊內(nèi)底部還有銘文，亞字框內(nèi)一“址”字，這也是該器物名稱的得來。
再來看它的紋飾，其頸下有對龍蕉葉紋，腹和圈足飾獸面紋，肩、腹上部和圈足上部皆飾有龍紋，雷紋為底。肩部及腹部、圈足的饕餮紋之上有一夔紋帶。雕鑄著繁繩厚重的蕉葉、云雷和獸面紋，顯得雄渾而神秘。
在那個(gè)青銅器的時(shí)代，尊是一種大中型盛酒器，它盛行于商代至西周時(shí)期，后演變成禮器，春秋后期已經(jīng)少見，其中最為著名的是四羊方尊。而這枚1公斤銀幣圖案上的商代亞址方尊，也十分具有歷史價(jià)值。它出土于河南安陽郭家莊西160號墓，它通高43.9厘米，口長33厘米，為商代晚期器物。在觀賞這枚銀幣圖案上的亞址方尊之余，我們可以猜想，當(dāng)時(shí)使用這件青銅器物的人一定是一個(gè)貴族，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)，使用不同的青銅器也是身份地位的象征。
說到這里，我們既會對古人高超的鑄造技術(shù)和極富想象力的設(shè)計(jì)感到敬佩，也會對各種青銅器物背后的故事感到好奇，希望我們能通過各種現(xiàn)代的方式來更多的解讀關(guān)于它的故事。相信，隨著越來越多青銅器的出土，我們將有機(jī)會去實(shí)現(xiàn)這一愿望。（供稿：福州興閩鑫實(shí)業(yè)有限公司）
