滔滔黃河水，滾滾天上來。黃河，亦有母親河之稱，在華夏文明的歷史進(jìn)程中發(fā)揮過舉足輕重的作用。黃河，在幾乎貫穿了整個(gè)橫向的中華版圖的同時(shí)，幾千年來，滋養(yǎng)著沿途廣袤的土地，而這其中便包括在新中國成立后作為回族自治區(qū)的寧夏。
1957年7月15日， 第一屆全國人民代表大會(huì)第四次會(huì)議通過成立寧夏回族自治區(qū)的決議，以原寧夏省行政區(qū)域?yàn)榛A(chǔ)成立寧夏回族自治區(qū)。 1958年10月25日， 寧夏回族自治區(qū)正式成立。2008年是寧夏回族自治區(qū)成立五十周年的紀(jì)念，為銘記這一重要的歷史事件，中國人民銀行于2008年9月12日發(fā)行了寧夏回族自治區(qū)成立50周年金銀紀(jì)念幣一套。該套紀(jì)念幣共2枚，其中金幣1枚、銀幣1枚，均為中華人民共和國法定貨幣。
該套金銀紀(jì)念幣正面圖案均為“中華回鄉(xiāng)文化園”建筑，并刊國名、年號(hào)。其中1盎司銀質(zhì)紀(jì)念幣背面圖案為黃河水車、羊皮筏、固沙網(wǎng)格及六盤山和紅軍紀(jì)念亭等組合圖，并刊“寧夏回族自治區(qū)成立50周年”中文字及面額。
背面圖案的上端是六盤山的景觀，連綿不絕、高低起伏的六盤山輪廓清晰，延伸處若隱若現(xiàn)，帶著神秘而又壯觀的色彩。六盤山的中央圍繞著的是紅軍紀(jì)念亭，作為兩萬里長征的最后一座高峰，六盤山對(duì)于紅軍和那段長征的歷史而言，無疑有著十分重要的歷史紀(jì)念意義。
“天高云淡，望斷南飛雁。不到長城非好漢，屈指行程二萬。”這是毛澤東率眾將士，在登上萬里長征最后一座主峰——六盤山主峰時(shí)所作。天高云端，大雁南飛，萬里的長征即將結(jié)束，新的征戰(zhàn)即將開始。而無論是紅軍紀(jì)念亭，亦或是六盤山，都是這段艱難之路的印證。在紅軍紀(jì)念亭的下方是固沙網(wǎng)格、羊皮筏以及黃河水車組成的黃河邊上獨(dú)有的風(fēng)景。
固沙網(wǎng)格整齊的排列在一片廣闊的土地上，它們就像是一個(gè)又一個(gè)衛(wèi)士，守護(hù)著這片地區(qū)，減輕了風(fēng)沙對(duì)當(dāng)?shù)氐那謹(jǐn)_。
固沙網(wǎng)格下面即為黃河之水。李白詩中寫到“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)還。”而這就是黃河水的特點(diǎn)，大氣磅礴，水流寬宏而又急速。富有智慧的黃河兒女早在千百年前，就鉆進(jìn)充氣的牛羊皮胎里浮泅過河，大膽勇敢，這就是黃河兒女的性格特征。
提到黃河，除了羊皮筏，不得不說的就是黃河水車。紀(jì)念幣圖案上的那個(gè)黃河水車十分顯眼，水車的構(gòu)造也被設(shè)計(jì)者刻畫得十分具體、形象、逼真。最初的黃河水車是由蘭州人段續(xù)在嘉靖年間受到云南灌溉技術(shù)的啟發(fā)而發(fā)明建造的。毫無疑問，這為當(dāng)時(shí)黃河水域兩岸的民眾，帶來了極大的便利。
無論是固沙網(wǎng)格，羊皮筏亦或是黃河水車，皆是黃河兒女智慧的結(jié)晶。黃河水上，天高云淡，每一種文明的起始都離不開水域，而每一種文明又有其自身的特色。黃河的水是雄渾壯闊的，黃河的魂是不羈放蕩的，黃河的兒女是優(yōu)秀出色的，黃河流域的文明是具有包容性的。就像在紀(jì)念幣的最上方刊印的“寧夏回族自治區(qū)成立50周年”就是這包容性最好的證明，亦是華夏民族具有包容性的最好證明。
黃河之水，奔流不息，在黃河的水畔，生活著眾多的中華兒女，在寧夏大地，也生活著眾多的回族兒女。寧夏作為回族自治區(qū)，是回民之鄉(xiāng)，在這里，聚集著回族傳承千年的文明，同時(shí)，它亦是黃河之畔，受其滋養(yǎng)。它雖沒有江南水鄉(xiāng)的柔情，卻同江南的水一樣溫柔的對(duì)待他的子女。發(fā)行這枚寧夏回族自治區(qū)成立50周年1盎司銀幣的意義，不僅在于紀(jì)念這一歷史事件，更是為了宣揚(yáng)寧夏這片大地上的文明，彰顯其獨(dú)特的魅力。 (供稿：北京中友友誼金行有限公司)
