“貌黑身矮，出身小吏，文不能安邦，武不能服眾，手無(wú)縛雞之力，身無(wú)寸箭之功”，這是施耐庵通過(guò)主人公之口給出場(chǎng)的宋江下的批語(yǔ)。但不可否認(rèn)的是，綽號(hào)“及時(shí)雨”的宋公明是《水滸傳》中當(dāng)之無(wú)愧的一號(hào)人物，無(wú)論是出場(chǎng)的次數(shù)，改變局面的能力，以及他在一百單八將中的地位。作為文學(xué)形象，宋江也是最豐滿、最立體、最具有人性復(fù)雜性和文學(xué)魅力的水滸人物。
他有著旁人無(wú)可比擬的地位和影響力，中國(guó)人民銀行發(fā)行的四大名著之《水滸傳》（第1組）紀(jì)念金銀幣中，自然就要把“及時(shí)雨宋江”作為主打人物，安置于重頭戲1/3盎司彩色紀(jì)念金幣中。
宋江在一百單八將中排名第一，為三十六天罡星之首的天魁星。在《水滸傳》中，宋江的形象并不如他的地位那般高大威猛。正如開篇的批語(yǔ)，他長(zhǎng)得面黑身矮，不如林沖英武挺拔，也沒(méi)有吳用那般的儒雅氣度。但我們細(xì)細(xì)品味“及時(shí)雨宋江”1/3盎司彩色金幣，這里對(duì)于宋江的刻畫描述更接近于歷史筆記中的他。偉軀岸立，丹鳳眼，臥蠶眉，闊額圓腮，唇方口正，一襲灰袍系紅巾，左手撫多寶錦玉腰帶，右手執(zhí)令旗面朝南，端得一副穩(wěn)實(shí)莊重，威儀昭然的天地男兒樣。其“養(yǎng)濟(jì)萬(wàn)人之能量”，被表現(xiàn)得恰如其分，一表標(biāo)格出塵的氣質(zhì)，才襯得上水泊梁山首把交椅的“呼保義宋江”！
《水滸傳》這部傳世的古典名著，不僅為錢幣藝術(shù)提供了素材，而且在藝術(shù)形象的塑造上提供了有益的啟示。但錢幣藝術(shù)形象的塑造，不是如實(shí)地復(fù)制文學(xué)藝術(shù)形象，而是在理解的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一個(gè)高度集中、高度凝練的藝術(shù)形象，使觀賞者感覺到既像是自己感覺中的文學(xué)形象，同時(shí)又感覺到這是一個(gè)新的藝術(shù)創(chuàng)造，在贊嘆錢幣藝術(shù)技巧高超的同時(shí)，感受到一種美感的沖擊力。從這個(gè)意識(shí)上來(lái)說(shuō)，“及時(shí)雨宋江”的藝術(shù)再創(chuàng)造，造就了四大名著系列中的又一個(gè)經(jīng)典作品。拋卻了一些民間傳說(shuō)中宋江工于心計(jì)、城府深重、矛盾重重，甚至黑面身矮的印象，更還原了他作為一代綠林梟雄的逼人氣概！欣賞這枚紀(jì)念幣，就想到了“心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁。他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。”讀過(guò)《水滸傳》的人們想必對(duì)這首“反詩(shī)”都還有印象吧，它出自第三十九回“潯陽(yáng)樓宋江吟反詩(shī)”，這首詩(shī)的前兩句抒發(fā)了宋公明眼前的感受和心態(tài)，后兩句直述凌云壯志，字里行間充滿了復(fù)仇的火焰和逼人的殺機(jī)。特別是最后一句，將宋江強(qiáng)烈的造反精神和推翻封建統(tǒng)治的雄偉氣概表露無(wú)遺。文學(xué)是時(shí)間藝術(shù)，而貴金屬雕塑是一種造型藝術(shù)，具有可觸、可摸、可視的特性。這枚彩金幣對(duì)于主題人物的成功塑造，將貴金屬藝術(shù)的“特性”生發(fā)到了“特長(zhǎng)”，讓我們通過(guò)人物的形象、神態(tài)觸摸到他的靈魂。
宋人話本、特別是《水滸傳》的廣泛流傳，為宋江和梁山英雄贏得了人們的尊敬與喜愛，一些文學(xué)作品里的描述，被作為史實(shí)來(lái)傳頌著，成為中華民族的共同記憶。將“及時(shí)雨宋江”作為《水滸傳》（第1組）紀(jì)念幣中的重頭戲，顯示著設(shè)計(jì)者對(duì)于中華民族審美正統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)與正統(tǒng)原則的肯定，宋江的性格是復(fù)雜的，他的命運(yùn)是多桀的，他最后的悲慘結(jié)局或許每個(gè)人都會(huì)有自己的解析。雖然明知會(huì)失敗，卻堅(jiān)持去做，“雖千萬(wàn)人，吾往矣”，盡管評(píng)論紛紜褒貶不一，在我看來(lái)，宋江或許不一定是代表著那樣一代封建時(shí)代綠林英雄精神的人物，但他一定是《水滸傳》中最立體最多元也最真實(shí)的人物形象。

供稿:金秋商貿(mào)北京有限公司