祖籍邢臺大道長，天文水利智慧光。
躬身修訂授時歷，通惠河上立帆檣。
元朝是由蒙古人建立的大一統王朝，統治者把全國人口分為四個等級，第一是蒙古人，第二是色目人，第三是漢人，第四是南人，目的是鞏固蒙古貴族的統治，削弱漢族抵抗力量。按理說，漢族人是不會受到元朝統治者重用的，但卻有一位漢族官員，不但受到重用，而且歷經六朝皇帝，八十六歲去世，可謂名利雙收，善始善終，這個人就是郭守敬。
郭守敬是中國乃至世界上杰出的天文學家、數學家和水利工程專家，他從事科學研究所體現出的科學精神、科學思想和科學方法，無不閃爍著人類智慧的光芒。郭守敬修訂出了通行三百六十多年的《授時歷》，成為當時世界上最先進的一種歷法，他負責修治了大都到通州的通惠河，將京杭大運河連成一個整體，這樣一來，南方的糧食等物資可以源源不斷地運往大都，鞏固了中央政權，加強了南北方聯系，有利于社會經濟發展和文化繁榮。
為紀念郭守敬為社會發展做出的杰出貢獻，后人在他的老家河北邢臺，修建了一條“郭守敬大道”（保存至今）。此外，還有以他的名字命名的小行星、月球環形山等。1989年，中國人民銀行發行了中國杰出歷史人物金銀幣（第6組），其中的一枚銀幣就是以郭守敬作為幣面主題人物的。
幣面上的郭守敬，給人一種已穿越回唐朝的感覺。郭守敬是漢族人，在蒙古人統治的朝廷上任職，理應穿著元朝官員的衣帽服飾才對，不過遍觀郭守敬的雕塑、畫像等，大部分是這種唐朝時的裝扮，雖然與實際情況不符，卻迎合了當時人們的心理想法：郭守敬是漢族人，本不應為異族統治者服務，而他的威望又很高，所以就不能以元朝官員形象示人，如果讓郭守敬穿著宋朝官服，則恐有“反元復宋”之嫌，且人們在情感上也難接受，畢竟元朝滅的宋朝（南宋），因此，延至今日，我們看到的大都是郭守敬身著唐朝官服的形象。
銀幣上的郭守敬正值盛年，他面容英朗，胡須飄逸，渾身散發著滿滿的自信和正能量。自信是因為他具備豐富的專業知識和很強的辦事能力，能出色地完成本職工作。正能量是因為他雖然為異族統治者效命，但更多的是為廣大老百姓服務，他治理水患、修建水利工程，保護了當地百姓的生命和財產安全，功不可沒。此時的郭守敬正在聚精會神地計量換算，他左手握著書卷，右手拿著類似圓規的工具，在桌面圖紙上畫下三角形、圓形等圖形。嚴謹的工作態度，精準的施工圖紙，是保證工程質量的關鍵所在，這也是郭守敬連續受到元朝皇帝信賴和重用的原因之一。圖紙旁是成冊的書籍，說明郭守敬勤奮好學，不斷從書籍中汲取營養，充實自己。桌子上還擺放著郭守敬發明的簡儀，簡儀是中國天文儀器制造史上的一大飛躍，在當時世界上處于先進地位。儀器上雕刻著盤龍、云紋等裝飾圖案，美觀大氣，它不僅是一臺觀測儀，還是一件藝術品。
在歷史的發展過程中，元朝終被漢族人建立的明朝推翻了，為躲避明朝的歧視和迫害，郭守敬的子孫們隱姓埋名，遠走他鄉，不被人知。好在歷史是公正的，人們不會忘記郭守敬為國家、為百姓所做出的杰出貢獻，他注定會青史留名�，F在，中國貴金屬紀念幣上也銘刻了他的偉岸形象，表達了世人對他的緬懷和敬仰之情。（供稿：濟寧華鑫發展有限公司 作者：靈犀一葉）
