第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)系列(1)金銀紀(jì)念幣之三

馬術(shù)：馬上之術(shù)
胡娟
2006年“第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)”系列金銀紀(jì)念幣第一組亮相，中國(guó)幣壇為之眼睛一亮。驚訝的是“奧運(yùn)”主題的新穎取材角度，以及獨(dú)特且充滿個(gè)性的表現(xiàn)形式。毫不夸張的說(shuō)，截止2006年，它既是“奧運(yùn)會(huì)”系列金銀紀(jì)念幣的上乘之作，也是中國(guó)現(xiàn)代貴金屬紀(jì)念幣的上乘之作。

編號(hào)為“2006－1001”的金幣，據(jù)《中華人民共和國(guó)貴金屬紀(jì)念幣圖錄》（中國(guó)金幣總公司編，西南財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社出版），背面圖案為“中國(guó)古代馬術(shù)運(yùn)動(dòng)造型及第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)體育項(xiàng)目――馬術(shù)體育圖標(biāo)”，簡(jiǎn)化為幣名，就是“古代馬術(shù)”。現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的馬術(shù)，以中國(guó)古代馬術(shù)運(yùn)動(dòng)造型來(lái)體現(xiàn)，要表達(dá)的核心思想是“傳承”。傳承的當(dāng)然不僅僅是運(yùn)動(dòng)，還有歷史，還有文化，還有人文精神。

中國(guó)馬術(shù)，源于北方。歷史學(xué)家甚至認(rèn)為，北方民族的歷史，北方民族騎馬的歷史。布達(dá)拉宮西大殿壁畫中的賽馬圖，故宮博物院《馬術(shù)圖》中的騎士表演，都從一個(gè)層面，反映出中國(guó)古代馬術(shù)運(yùn)動(dòng)的高超水平。但在趙檣與羅永輝的筆下，“古代馬術(shù)”原型，為1954年山東省沂南北寨村出土的“馬術(shù)畫像石拓本”。雖也為馬術(shù)，但表演性質(zhì)的“戲”成分，遠(yuǎn)大于競(jìng)技性質(zhì)的“術(shù)”成分。

“古代馬術(shù)”金幣的石膏雕刻者為沈陽(yáng)造幣有限公司的韓曉生。韓曉生表現(xiàn)烈馬之“烈”，是以“直”為基調(diào)的線條表現(xiàn)的，尤其是邊緣切線，干凈，干脆，干練，有北方漢子的粗獷與耿直。最終的效果，雖也有泥塑的感覺，但更接近于剪紙而且是粗線條剪紙的風(fēng)格。因其底面為鏡面工藝處理，因此整個(gè)造型藝術(shù)，又有鏤空的通透之感。幣面下端，畫面又一分為二，左為簡(jiǎn)筆馬術(shù)體育圖標(biāo)，右為“150元”面額以及幣名。兩者采用凹刻與凸刻對(duì)比形式表現(xiàn)，既造成視覺的反差，又為幣面帶來(lái)變化的生動(dòng)。

馬術(shù)，馬上之“術(shù)”。但在“馬術(shù)”金幣幣面，更化作錢幣藝術(shù)之大“術(shù)”。

供稿：海南國(guó)泉金幣文化有限公司