麥加是穆斯林心目中的第一圣城。這里是先知穆罕默德的誕生地，他將伊斯蘭教發(fā)揚廣大，成為世界三大宗教之一。每天穆斯林，無論身在何處，都會面朝同一個方向做禮拜，這個方向就是麥加，而麥加大清真寺，正是麥加的中心，也是世界上無數(shù)穆斯林一生必去的圣地，由于教義規(guī)定大清真寺謝絕一切非穆斯林進入，禁止持械，斗毆，因此，大清真寺也稱為大禁寺。根據(jù)古蘭經(jīng)的教義，凡能力允許的穆斯林，一生之中必有義務(wù)前往麥加朝圣（最少一次）。

麥加位于沙特阿拉伯西部，最初這里由于經(jīng)濟條件和地理位置的制約，朝圣的人數(shù)相對比較少，隨著二戰(zhàn)后，特別是中東石油國，以及東南亞國家經(jīng)濟的快速發(fā)展，朝圣人數(shù)一直呈急速上升的趨勢，而這個原來只是宗教小城，自然資源貧乏，交通閉塞，如今已經(jīng)發(fā)展成一個設(shè)施齊全，現(xiàn)代，莊嚴(yán)神圣，富麗堂皇的現(xiàn)代化城市，沙特國王在麥加附近修建了異常豪華的行宮，供那些富有的穆斯林首腦居住。

在麥加大清真寺中，有一個黑色的房子，稱為克爾白，即我國古代所稱的“天方”，如果是麥加是穆斯林的中心，大清真寺是麥加的中心，那么天方就是中心的中心，每到朝圣之日，來自世界各地的穆斯林都會身穿白袍，面對天方禮拜，極其壯麗。沙特阿拉伯的500里亞爾紙幣，正面表現(xiàn)的正是天方，假如對于喜愛中東紙幣，或者是穆斯林收藏者，這張紙幣無疑是必收的品種。

如果僅用“虔誠”來形容穆斯林，那么上圖無疑表現(xiàn)了一種超越虔誠的力量，如果用一個人間的詞匯的話，我認為用膜拜更恰當(dāng)不過。每年回歷的12月，這種壯觀場面就會出現(xiàn)，數(shù)十萬——百萬穆斯林全部會集中在此，有秩序的頂禮膜拜天方。那么，為什么穆斯林會如此膜拜這個地方，或者是對古蘭經(jīng)如此膜拜呢？我想，宗教的力量真的難以用任何科學(xué)的詞匯去解釋，伊斯蘭教無疑是一個偉大神圣的宗教，它將世界上如此多的國家，信徒團結(jié)到了一起，每年的朝圣，無論來自哪個國家，哪個民族還是教派，都會至此，向真主禱告，這無疑是一種偉大的信仰。

沙特500里亞爾紙幣的背面，表現(xiàn)的正是麥加朝圣時的壯麗情景。沙特阿拉伯紙幣是TDLR公司印刷質(zhì)量最好的品種，那么500這張無疑是好上加好，這不僅僅是因為沙特是TDLR公司最有實力的客戶，而且麥加本身也代表著散布在世界各地的穆斯林的力量。麥加是一個神圣偉大的城市，僅僅從圖片中就能夠感受到這一點，當(dāng)然，如果身臨其境，一定會讓人感慨宗教的力量是多么強大。

TDLR公司我個人覺得是一個既注重科技進步，又相當(dāng)務(wù)實的公司，為世界如此國家印刷紙幣，品質(zhì)好壞各異，而中東國家，無疑是TDLR最重要的客戶資源。除沙特外，像卡塔爾，呈現(xiàn)給收藏者的是一種近乎奢侈的感覺，雖然海灣國家是很炫富的地區(qū)（以前看了解到，卡塔爾的男子，如果想娶本國女子結(jié)婚，則至少給婆家200萬里亞爾，約合377萬人民幣的娶妻費，婆家將女婿交出的財富，當(dāng)做向好友、親戚炫耀的資本，當(dāng)然近些年來中國也有這種趨勢），但是沙特的這版紙幣相比而言，還算很內(nèi)斂，傳統(tǒng)的設(shè)計，紙幣的主色調(diào)為藍色，藍色在阿拉伯國家中，不僅象征著純潔和吉祥如意，也是他們最為珍惜的財富——水的象征。正面人物為沙特王國第一任國王阿卜杜拉·阿齊茲·伊本·沙特 Abdul Aziz ibn Saud 1880-1953 ,當(dāng)今的沙特王國即由他所開創(chuàng)。

在收藏歐洲紙幣的過程中，人們往往看到的是一種樸素又值得自豪的文化氣質(zhì)，而中東國家除了傳統(tǒng)的阿拉伯花紋外，其實分為兩種：一種是石油引導(dǎo)的富國，張揚奢侈如卡塔爾，另一種是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國家，沒有石油資源，生活比較貧困的如約旦。紙幣的精彩正是來源于世界各國不同國家，不同文化風(fēng)俗。未來的收藏會是逐漸個性，各取所需的時代，如果將來有一天誰能夠讓我有幸欣賞到諸如中東國家的所有紙幣的話，那么，我一定會感到非常震撼。