從乾隆時開始，清政府對新疆少數民族地區進行了有效的控制，對于當地用錢形制也作出了規定。新疆錢幣以紫銅（紅銅）為原料，錢呈紅色，因而稱之為“新疆紅錢”，背文用滿文，還有用維文的。自乾隆朝開始，經嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、到宣統都鑄行過年號“紅錢”。前后有150年的歷史，鑄造的時間不短，但鑄量都不多，其中珍品也不少，其中葉爾羌局所鑄“乾隆通寶”是新疆最早的“新紅錢”，（相對于舊普爾紅錢而言）。

新疆位于祖國的西北邊陲，歷代中央政權對該地區的統治和管理都在逐步地改進和加強。早在康熙年間，準噶爾部貴族噶爾丹等就勾結沙俄，制造分裂，破壞統一，康熙帝曾多次用兵，平息叛亂，到17世紀中葉，準噶爾部再度叛亂，乾隆帝派兵平定在新疆設立伊梨將軍衙門，乾隆二十四年，清廷接受當地軍官的建議，首先在葉爾羌設立鑄錢局，鑄行“乾隆通寶”紅錢，葉爾羌本身不產銅，是靠銷毀舊普爾錢鑄的，錢正面漢文“乾隆通寶”，背文穿右是維吾爾文“葉爾羌”，穿左為滿文，因當時譯音不準，而鑄成“葉爾奇木”兩年后改鑄為“葉爾羌”。背滿文“葉爾奇木”錢文高隆清晰，錢體厚重，銅度純凈，色澤滋潤，極罕見，是為珍品。乾隆二十六年，再設阿克蘇錢局，三十年時，阿克蘇局遷到烏什，立烏什局。四十年時，設立伊犁寶伊局，都鑄有“乾隆通寶”紅錢。阿克蘇局，烏什局所鑄，背文左為滿文，右為維文局名；寶伊局錢，背文不用維文，而用滿文“寶伊”，在穿左右，與內地制錢相同。此后，在嘉慶，道光、咸豐、光緒等年不定期鑄有“乾隆通寶”紅錢，但統稱為后鑄“乾隆通寶”紅錢。這些后鑄乾隆紅錢大多比乾隆時期鑄造的輕薄，錢文也因鑄時，鑄地不同而有異。有維文錢，“阿克蘇”“庫車”等，有滿文“寶伊，寶庫”等，還有的在背文穿上下鑄“喀十、庫十、阿十、九”等字和星月紋的。

嘉慶年間 新疆僅有阿克蘇、寶伊兩局鑄錢。阿克蘇錢“嘉慶通寶”，背左為滿文，右為維文“阿克蘇”。寶伊局錢，面文為“嘉慶通寶”，背文為滿文“寶伊”。嘉慶紅錢比較規整，版別簡單。

“道光通寶”紅錢也由阿克蘇和寶伊局鑄造，背文變化比嘉慶紅錢復雜。阿克蘇局錢背文有多種，有穿左右為滿文，維文“阿克蘇”的；有穿左右為滿文，維文局名，穿上為“八年”，穿下為“五”或“十”的。寶伊局背穿左右為滿文“寶伊”。此外庫車局在光緒年間曾鑄行過一批“道先通寶”紅錢。

咸豐初年新疆葉爾羌、阿克蘇、庫車、寶伊等局鑄“咸豐通寶”紅錢，仍依各局以前鑄乾隆、嘉慶、道光等錢制，面文漢文，背文因局而異。葉爾羌局自從乾隆三十三年停鑄后，重新開工鑄咸豐錢，背文左為滿文，右為維文“葉爾羌”，穿上下有“當十”兩字；阿克蘇錢局，穿左滿文，右維文“阿克蘇”有當五、當十錢。寶伊局錢，背文穿左右為滿文“寶伊”。葉爾羌局錢，除咸豐初年當十“咸豐通寶”外，還有當五十，當百兩種大錢，當五十者，面文為“咸豐重寶”，當百者，面文“咸豐元寶”其他如阿克蘇，庫車等局所鑄大錢與葉爾羌局相同，除小型當十“咸豐通寶”外，還有當五十，當百兩種。寶伊局曾鑄過當四、當十、當五十、當五百、當千大錢，寶文叫法與內地相同。寶迪局于咸豐五年開鑄大錢，有當八、當十的“咸豐重寶”，當八十的“咸豐元寶”共三種，背文與內地相同。

同治年間的新疆紅錢有葉爾羌，阿克蘇、庫車、寶伊四局鑄行。有當五、當十錢的“同治通寶”寶伊局還鑄有當四錢的“同治通寶”。在光緒時庫車局后鑄了一些“同治通寶”紅錢，錢背文字變化較多，且有星月紋。

在光緒年間新疆鑄行的“光緒通寶”紅錢。沒有重寶大錢。有阿克蘇局，庫車局，出的“光緒通寶”紅錢。

宣統年間全國大部分錢