太平天國制錢拍場稱雄(吳偉忠)

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    在我國光彩奪目的錢幣發展史中，有不少農民起義軍鑄幣。太平天國運動是中國近代史上一個特殊的農民革命政權，曾歷時十多年，席卷了十余個省。太平天國政權存世時間雖不長，但也發行過多種通用貨幣。太平天國錢約鑄于清咸豐三年（1853年）洪秀全領導的太平天國起義軍定都天京（今南京市）之時。太平天國鑄錢，有過金幣、銀幣和銅錢。但金銀幣僅作為賞賜和饋贈之用，并非流通貨幣，鑄量奇少，現傳世實物很罕見，故目前金銀幣形制情況不詳。現流傳下來的是各種大小不等的銅錢，大都在1853年至1864年間所鑄造。太平天國錢主要流通地為江蘇、浙江、安徽、湖南等省，尤其是以太平天國活動的中心區域南京、蘇州、杭州等地為多，而在中國西部和北部地區則很少發現。

    規格齊全，“圣寶”居多
   太平天國制錢雖說主要仿照了清朝制錢以及咸豐大錢的形制，但作為中國歷史上最后一次重要的農民起義政權的鑄幣，它的歷史價值和珍貴性已很早被市場所認識，為很多集幣愛好者所追捧。當年在太平天國內部實行的是所謂的圣庫制度，任何東西都以“圣”字相稱，這與太平天國教義有關：萬物歸于上帝，“圣”就是上帝。于是軍隊是圣兵，國庫是圣庫，錢幣當然也就是圣寶了。太平天國錢是太平軍1853年定都天京后鑄造的，當年該政權在天京（南京）朝天宮設置“鑄錢匠”官職，負責開爐鑄幣，蘇州、杭州、湖南衡陽等地也曾鑄造過太平天國錢。

    太平天國運動以推翻滿清政權為宗旨，其鑄錢雖仿照清朝錢幣的形制，但與滿清政府鑄錢又有所不同，清政府鑄錢一般正面為漢文，背面則既有漢文又有滿文，而太平天國鑄錢的正反兩面全為漢文。大部分錢的正面文為“太平天國”四字，背面文為“圣寶”二字；有的錢正面文為“太平圣寶”四字，背面文為“天國”二字；也有的錢幣正面文為“天國”二字，背面文為“圣寶”二字。太平天國錢規格齊全，大者比銀元稍大，小者如制錢，輕重份量不等，有小平、折五、折十、折五十、當百等。太平天國錢上的“國”字，外框是“囗”，里面是“王”，似“國”字，但沒有“、”，它既不是繁體字的“國”，也不是簡化字的“國”，這一現象在我國歷代古錢中是十分罕見的。太平天國錢絕大多數品種為“圣寶”，只有極少量的“通寶”，至今尚為發現“元寶”和