羅馬金幣循著絲綢之路來洛陽

候就有人使用假幣了？

　　還真不是那么回事，紙幣如果造假，沒什么成本，這仿制的金幣，至少也是金子，只不過用料不足。而且，在中國出土的外國古貨幣仿制品，不僅有東羅馬金幣，還有波斯薩珊朝的銀幣。有學者推測，因為東羅馬帝國和波斯的強盛，其錢幣已經成為國際貨幣，而在漫長的絲綢之路中間地帶，中亞的一些商業民族鑄造了一些仿制品，用來流通。

　　那么衡山北路大墓里這枚金幣因何而來？又是沿著什么線路來到洛陽的呢？

　　在考古學者眼里，它的出現，只可能跟絲綢貿易有關，并為絲綢之路從洛陽發端再添證據——因為國內已經發現的拜占庭金幣均集中于絲綢之路沿線各省，即新疆、甘肅、寧夏、內蒙古、陜西和河南等。

　　公元三世紀，曾稱雄于地中海沿岸、版圖橫跨歐亞非三洲的羅馬帝國由盛轉衰，風光不再。公元330年，君士坦丁大帝將首都遷往希臘舊城拜占庭，改名君士坦丁堡，也就是今天土耳其的伊斯坦布爾。四世紀以后，拜占庭帝國成為歐洲的政治、經濟和文化中心，擔當了歐洲與東方交流的主角。

　　清華大學歷史系教授張緒山在其所著《我國境內發現的拜占庭金幣及其相關問題》文章中認為，當時，中國的絲綢在歐洲貴族中很受歡迎，供不應求，但位于歐亞之間的波斯薩珊王朝(公元224年~651年)，以地理優勢牢牢控制了東西方的絲綢貿易。為了得到中國的絲綢，公元298年，羅馬帝國與波斯達成協議，將尼西比(Nisibis)開辟為兩國絲綢貿易口岸。但一個口岸是遠遠不夠的，公元408年至409年，拜占庭帝國為了擴大貿易規模，又與波斯商定，增加一座拜占庭城市和一座波斯城市作為通商口岸，兩大帝國通過這三個通商口岸進行的絲綢貿易持續了大約兩個世紀。

　　而在東方，魏晉南北朝時期，中國和波斯間的往來較頻繁，《魏書》記載，波斯使臣來中國達數十次之多，給北魏皇帝帶來各種禮品。元恭就曾收過一頭獅子，但他于心不忍把獅子退回去了。

　　所以，這枚金幣很可能是帶著東羅馬人的熱切渴望，從君士坦丁堡出發，在羅馬與波斯的通商口岸被用來交換絲綢，隨即進入波斯商人的錢袋子，跨越沙漠和崇山峻嶺，來到中亞一帶，抑或再經中亞一些商業民族在絲綢交易中倒手，流入中國境內。

　　金幣的出土，也使阿納斯塔修斯一世這位異域君主進入我們的視野。他生于約430年，公元491年至518年在位，跨越了孝文帝元宏、宣武帝元恪、孝明帝元詡祖孫三代的在位時間。這是一位政績可與孝文帝相提并論的皇帝，他的登位很特別，他并沒有皇室血統，當過財政大臣和君士坦