文：北泉軒
泱泱大國，華夏人文。上下五千年，食貨貫古今。凝視祖國版圖，悠忽長縮之間，時也，勢也。華夏民族聚群而居，黃河為界，南北習俗迥異。因生存、生產、生活、食貨、經濟、軍事、政治，而漸合分。昔漢唐盛世，萬邦納貢，疆域廣闊，物產豐饒。而分封于諸侯，爭斗多于和平。
研讀古錢幣書籍，頗有體會，也有感慨。“孤品”、“僅見”之說，則為常見。后學者則羨慕、崇拜、景仰之情溢于難表。然，今世之屢見奇品、異品、首見品，恰如天外飛來之物，驚異諸家于不解。如隸體宣和通寶一說，凡寶字皆隸書貝，偶遇八分貝則視為異物。其實八分貝往往是銀質賞賜錢，區別于普品銅錢，而書譜并未涉獵。由是之，“六朝文物草連空，天淡云閑今古同。”主觀故意多判偽，折殺草根藏寶情。何也！南轅北轍，誤區之故。
慨嘆泉界爭議若此，皆因缺乏文物管理標準、規范、細則。乃試析北方古錢的三個來源和三個組成部分，就教列位博友評議。
關于北方遺存古錢的來源
首先，掠奪財物和金錢為戰利品，是貯存于北方后世的主要來源之一。
早在公元936年，契丹兒皇帝石敬瑭割去燕云十六州，年貢帛30萬匹之外，每逢年節必向遼太宗耶律德光貢獻大禮。之后，遼、金、夏、蒙元、清騎兵、馬隊襲擾中原不斷，邊釁戰事連綿。契丹和金國對中原的無數次戰爭，也無不進行瘋狂的掠奪。蒙元軍隊對南宋的進攻，其初始目標正是南宋的財富，發展到后來則是希望南宋政權向蒙古納貢稱臣。蒙古鐵騎席卷荊襄之地，實行野蠻的“三光”政策和屠城。
其次，北方貯存于后世的古錢是宋代納貢的遺物。
甲，僅從宋真宗與遼圣宗1004年12月檀淵之盟算起，每年給遼國絹20萬匹，銀10萬兩。如果加上富弼允諾的20萬，則達30萬兩白銀。歲納白銀直至1126年靖康之變，北宋亡。120年間，北方遼國很可能得獲不少于3萬萬兩白銀或者和其他貨幣。
乙，到了南宋時期，1139年（高宗紹興九年）宋 金合約，稱臣納貢。年貢歲銀25萬兩，絹25萬匹，直至1164年。25年間，至少輸入金國絹625萬匹，白銀及各類輔幣625萬兩。1164年（南宋孝宗）起，《隆興和議》歲貢負擔有所減輕，納絹減少到每年20萬匹，白銀20萬兩。大約執行到1208年。45年間至少向金國納貢900萬匹絹，900萬兩銀。1208年為南宋寧宗嘉定之年，宋金關系調整為伯侄關系。簽訂《嘉定和議》除賠償韓仛胄抗金軍費損失300萬兩白銀之外，每年歲貢金國絹30萬匹，銀30萬兩。執行到1214年七月，宋寧宗不再向金國納“歲幣”。約6年間共向金國納貢絹180萬匹，銀180萬兩。累計南宋向金國至少納貢絹、銀1700萬匹和1700萬兩。
據資料記載，北宋的中后期，大約在1068-1098年間神宗、哲宗階段，一般年份的財政收入約為8000萬貫至9000萬貫（文），而到南宋時期經濟發達，年財政收入一般水平可達10000萬貫（文）。如果按北宋中后期至南宋末（1068-1278）210年相對平均值一兩白銀約折合1500文銅錢計算，那么，北宋檀淵之盟后至靖康消亡，大約120年間，輸送遼國歲幣約3億兩白銀，可折合4億5000萬貫錢。而南宋在76年間共向金國歲貢1700萬兩白銀，約折合25·5億萬貫錢。
一方面檀淵之盟后加重了北宋人民的經濟負擔，另一方面，為北方邊疆經濟條件的改善創造了條件，也無疑促進了我國多民族國家的發展。
其三，關外北方貯存于后世的古錢是清代掠奪和發行的遺存。
1616年后金建國，努爾哈赤開始鑄幣，直至1911年宣統遜位，近300年。如果按某學者提供的道光中期以前，每年至少平均鑄幣在11·5億文的數字推算，那么，至少在3450億文以上。姑且作為相對概念數。當然，清兵入關后，征戰大江南北掠奪前朝之數還應另計。可以設想，清兵掠奪或珍藏珍惜錢幣必沉淀于后世一隅。可以設想：凡北方四省（區）重要的歷史文化名城、名鎮，均有古代錢幣蘊藏出土的可能。
北方遺存珍稀古錢的構成類別
歷史長河，大浪淘沙。擇優汰劣，收藏存珍。或為規律可循。千百年來，歷代傳承，稱為傳世；時代發展，開發建設，或可出土。賞析民間可見古錢，或金銀賞賜，或宋朝財富地域轉移積累庫存，或歷代鑄幣歸檔窖藏，皆后世癡迷錢幣收藏人士金石為開，心血所致。至若，宋清鑄幣，多泛普品，則如港灣水草浮萍，知古首見也。r> 類別之一，歷代宮廷賞賜金銀幣。
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類別之二，宋代積累前朝歷史遺存。
類別之三，歷代鑄幣歸檔窖藏母錢。
以上試舉數例，管中窺豹，掛一漏萬。
綜上，關于祖國北方存世珍稀古泉三個來源和三個組成部分的探析，或可充分說明，北方現已發現遺存在民間的部分古泉珍品，可能要比國家總體掌握的數據多得多。誠若是，則可能說明官僚主義作風的影響和危害，在我國文博界也是客觀存在的。
