從“胡書”（原始契丹文）“天朝萬歲”金印印文，再談“胡書”（原始契丹文）“天朝萬歲”錢的序讀
去年“天長(zhǎng)地久”泉友給筆者發(fā)來一枚遼契丹國(guó)早期官印—“胡書”（原始契丹文）“天朝萬歲”金印（見圖1-5、），印高約8、90毫米左右，寬6、70毫米左右，印面65×65毫米，重約1020克上下，金質(zhì)印材制作。印鈕為上古神獸天祿：低頭撅起長(zhǎng)長(zhǎng)雙角，似要躍起沖向前方向敵人發(fā)起猛攻。天祿又名貔貅、辟邪，百解，是古代中國(guó)神話傳說中的一種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會(huì)飛。天祿兇猛威武，它在天上負(fù)責(zé)巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。天祿，顧名思義及吃天俸祿，行天之事。
“天祿”出于漢書“西域傳”：“烏戈山離國(guó)有桃拔、獅子、尿牛”。孟康注曰：“桃拔，一日符拔，似鹿尾長(zhǎng)，獨(dú)角者稱為天鹿，兩角者稱為辟邪。”辟邪便是貔貅了。但經(jīng)過數(shù)百年的演變，到隋瓣時(shí)期，天鹿（祿）、貔貅合而為一，形狀統(tǒng)一為：短翼、雙角、卷尾、鬃須常與前胸或背脊連在一起，突眼，長(zhǎng)獠牙。與現(xiàn)今常見到的貔貅多是獨(dú)角、長(zhǎng)尾巴不同。
印臺(tái)正方形，樸茂無紋飾。全印呈蒼桑古樸風(fēng)貌，歲月消磨和使用痕跡歷歷在目。印面邊欄內(nèi)陽(yáng)鐫四個(gè)大字“胡書”（原始契丹文）“天朝萬歲”。其印文讀序?yàn)椤罢x”（又稱“順續(xù)”），即按讀寫正常順序：“先右后左，先上后下”進(jìn)行識(shí)讀，讀作“天朝萬歲”。
“天朝”是遼太祖耶律阿寶機(jī)于公元907年改“遙攆漢國(guó)”為“耶律帝國(guó)”時(shí)創(chuàng)建的“胡書”（原始契丹文）國(guó)號(hào)簡(jiǎn)稱（意簡(jiǎn)），全稱為“大中央遼契丹國(guó)”。這個(gè)“胡書”（原始契丹文）國(guó)號(hào)全稱，可分譯為三個(gè)漢文國(guó)號(hào)：“大中央國(guó)（中國(guó)）”；“大遼國(guó)（遼國(guó)）”；“大契丹國(guó)（契丹國(guó)）”。“大遼國(guó)（遼國(guó)）”在特定情況下可漢譯為“大耶律國(guó)（耶律國(guó)）”。漢地百姓亦有時(shí)稱“遼契丹國(guó)”為“大蕃國(guó)”。
這兩個(gè)“胡書”（原始契丹文）簡(jiǎn)稱與全稱國(guó)號(hào)（“天朝”、“大中央遼契丹國(guó)”），和三種漢譯國(guó)號(hào)（“大中央國(guó)（中國(guó)）”、“大遼國(guó)（遼國(guó)）”、“大契丹國(guó)（契丹國(guó)）”），以及百姓俗稱的兩種國(guó)號(hào)（“大耶律國(guó)（耶律國(guó)）”、“大蕃國(guó)”），從907年開始直到西遼滅亡的1218年，311年間始終同時(shí)，并行不悖地在“天朝”、“大中央遼契丹國(guó)”境內(nèi)外，典藉里、傳世與出土文物身上、民間口口相傳的口頭文學(xué)中，真實(shí)存在，發(fā)揮著同樣的國(guó)號(hào)作用，直至這亇國(guó)家滅亡逐漸淡出人們的記憶。
為了紀(jì)念“天朝”的建立，“天皇帝”耶律阿寶機(jī)和其后代不惜工本，鑄制了許多記念性物品，如金銀器、瓷器、銅鏡、錢幣、符牌、印章，用于慶典、賞賜、祭祀、使用。鑄造最多的當(dāng)屬“胡書”紀(jì)念流通錢幣“天朝萬歲”錢。由于歷代遼帝都有續(xù)鑄，每次鑄造用途不一。故造成“胡書”“天朝萬歲”錢版別多異，讀序歧出的現(xiàn)象。自“胡書”“天朝萬歲”錢文上世紀(jì)七十年代被劉鳳翥先生破譯后。一些自詡精通契丹文的人士，對(duì)“胡書”“天朝萬歲”四字的不同讀序，又進(jìn)行了新的譯解。結(jié)果新是新了，卻令后世收藏家、研究者對(duì)“胡書”“天朝萬歲”四字，漢譯到疷是不是“天朝萬歲”四字？產(chǎn)生狐疑，無所適從，挑起爭(zhēng)端。
其實(shí)，另兩種開國(guó)流通紀(jì)念錢“皇帝萬歲”、“千秋萬歲”錢，同樣存在的版別多異，讀序歧出現(xiàn)象。但只因它們是漢文（？）錢鑄造在先，怎么念也都會(huì)念作“皇帝萬歲”、“千秋萬歲”。所以對(duì)其讀序歧出現(xiàn)象就無人追究，理會(huì)它們了。如果，“胡書”（原始契丹文）“皇帝萬歲”、“千秋萬歲”錢鑄造在先（相信已有，只是沒有被確認(rèn)。），相信因讀序不同引起的“猜譯”怪現(xiàn)狀也同樣會(huì)出現(xiàn)。
好在老天眷顧，地不愛寶。遼契丹建國(guó)時(shí)鑄造的國(guó)之重器，“胡書”國(guó)號(hào)紀(jì)念官印，“天朝萬歲”金印，得以現(xiàn)身人間。“金印印文如敕令，澄請(qǐng)萬千錢文猜”。金印現(xiàn)身說法，以遼契丹國(guó)家文書體例明確宣示，一錘定音了“胡書”“天朝萬歲”錢文的正確讀序。進(jìn)一步確認(rèn)了對(duì)錢文不準(zhǔn)確的“猜譯”。確認(rèn)“胡書”“天朝萬歲”陽(yáng)世用錢錢文，目前僅見“對(duì)讀”和“左旋讀”兩種讀序（見圖6-12、）：祭祀用錢錢文，僅見“折讀”一種讀序（見圖13、）。中原國(guó)家常見的“正讀（順讀、直讀）”“右旋讀”，“胡書”“天朝萬歲”錢中不見一例，筆者臆測(cè)，恐遼太祖有意為之。這些信息的發(fā)掘，“胡書”國(guó)號(hào)紀(jì)念官印，“天朝萬歲”金印，功莫大焉，其歷史價(jià)值文化價(jià)值在這里得到完美體現(xiàn)。
話又說回來，遼契丹錢幣（不僅“胡書”“天朝萬歲”錢）為什么會(huì)出現(xiàn)那么多與中原錢幣讀序迥異的序讀方法呢？首先是貨幣制度、體系的不同造成。中原國(guó)家實(shí)行的是以銅錢為主體貨幣，金銀布帛為輔的貨幣制度體系。而遼契丹國(guó)受中西亞國(guó)家影響，實(shí)行的是以金銀布帛為主體貨幣，銅錢為輔的貨幣制度體系。中西亞國(guó)家貨幣不講究讀序的習(xí)慣，對(duì)遼契丹錢幣影響頗大。
其次，獨(dú)立意識(shí)非常強(qiáng)大的遼太祖有意為之，應(yīng)是主要原因。從錢幣形制、文字、制作、讀序與中原錢幣形成鮮明差異，是遼契丹自認(rèn)為是大中華地區(qū)主導(dǎo)核心的政治意識(shí)的具體表現(xiàn)。
其三、遼契丹方孔圓錢（包括金銀銅錢）直接用于流通的并不多，多數(shù)只用于宣教，紀(jì)念，賞賜，祭祀。這自然就分成了給人世活人和冥界鬼神使用的兩類錢幣。契丹人畏懼鬼神，迷信鬼神會(huì)循文字書寫途徑返回人間尋找祭祀者的麻煩。所以，祭祀錢，不管是祭祀死人的錢幣，還是祭天（祭祖）祭山神河神日月神的錢幣，錢文必然要打亂，以和陽(yáng)世活人用錢讀序相區(qū)別。祭祀錢幣如此，祭祀印章也是如此（契丹有陪葬印章習(xí)俗）。
遼契丹陽(yáng)世用錢讀序和中原流通錢讀序大體相同，即主要有：“正讀（又稱‘順讀’、“直讀”）”（按上下右左序讀）；“對(duì)讀”（按上下左右序讀）；“旋讀”，分“右旋讀”（按上右下左順時(shí)針序讀）和“左旋讀”（按上左下右逆時(shí)針序讀）而已。其它還有“橫讀”、“環(huán)讀”、“升讀”、“省讀”幾種特殊情況的識(shí)讀方法。因其罕見，和筆者已在博文《遼契丹漢文契丹文錢幣錢文序讀類別釋讀》中有過解讀。故這里不再重復(fù)。“胡書”“天朝萬歲”錢錢文讀序凡為以上主要讀序者即應(yīng)是陽(yáng)世用錢。
反之，錢文序讀異于陽(yáng)世用錢主要讀序者，錢文識(shí)讀必須用破譯密碼式序讀方法才能讀通讀懂的錢幣，必為祭祀用錢。（有契丹文字的所有祭祀物品：金銀器、瓷器、玉器、書畫、刺繡、銅鏡、符牌、印章等皆是如此。）筆者曾就契丹文祭祀用錢的識(shí)讀方法進(jìn)行過一些歸納，如：“反讀”即是與正常讀序順序相反的讀序，它的特點(diǎn)是倒讀豎橫。常見的有兩種。一種讀序?yàn)椋ㄏ律献笥遥┓Q為“豎反讀”。一種讀序?yàn)椋ㄗ笥蚁律希┓Q為“橫反讀”。兩種“反讀”都僅存在于祭祀錢中。
“逆讀”即是與先豎后橫讀序相逆的讀序，它的特點(diǎn)是先橫讀后豎讀，常見的有兩種。一種讀序?yàn)椋ㄓ易笙律希┓Q為“右逆讀”。一種讀序?yàn)椋ㄗ笥蚁律希┓Q為“左逆讀”。兩種“逆讀”都僅存在于祭祀錢中。
“折讀”即是錢文成拐折形讀序的一種序讀方法。它的特點(diǎn)是只有橫讀無豎讀。常見的有兩種。一種讀序?yàn)椋ㄉ嫌易笙拢┓Q為“正折讀”。一種讀序?yàn)椋ㄏ掠易笊希┓Q為“倒折讀”。兩種“折讀”都僅存在于祭祀錢中。
尚有多文字密碼式錢文（有契丹文字的所有軍事保密物品及祭祀物品：金銀器、瓷器、玉器、書畫、刺繡、銅鏡、符牌、印章等皆是如此。），識(shí)讀方法必須按古代密碼破譯法（全譯重組法，藏頭詩(shī)法，跳格法，錯(cuò)位法，替代法，嵌字法，反切法）去翻譯解讀。因此類契丹文破譯涉及知識(shí)面太廣，筆者以后會(huì)專文論述。這里就不再啰嗦了。遼契丹《契丹文應(yīng)天大后為遼太祖送葬鑄中心折讀“天朝萬歲”外環(huán)16字密碼式錢文祭祀錢》（見圖13、）就是“天朝萬歲”祭祀錢的最好例證。（錢文解讀請(qǐng)見筆者2016.8.12博文《面契丹文大字“天朝萬歲”周十六個(gè)契丹小字背飛鳳錢譯釋考述》）
“胡書”國(guó)號(hào)紀(jì)念官印，“天朝萬歲”金印，為我們上了一堂生動(dòng)的契丹錢文識(shí)讀裸，對(duì)更深入地認(rèn)識(shí)契丹錢幣、契丹習(xí)俗都有一定幫助。這里，我代表喜愛契丹文化的朋友們，對(duì)天長(zhǎng)地久泉友無私亮寶表示誠(chéng)摯的謝意。
泉癡山人2018.1.9日于京東沉疴康復(fù)中
“微移”第六周 肺炎未根除
老伴第一期“微移”第六周已平安渡過。一周來血象雖無大進(jìn)展，可也沒有大反復(fù)。每天既使打兩袋血小板，老伴的血小板始終在個(gè)位數(shù)徘徊。這說明“微移”的女兒的造血于細(xì)胞還未發(fā)揮作用，白血病菌仍在呑噬著老伴的血小板。喜人的是白細(xì)胞已增長(zhǎng)到零以上，說明老伴的免疫系統(tǒng)正在蘇醒，恢復(fù)有望。令人不解的是，醫(yī)生幾次宣布已經(jīng)痊愈的肺炎，本周在消炎藥來斷情況下再次復(fù)發(fā)，3、4兩天連續(xù)發(fā)燒38度以上。經(jīng)檢驗(yàn)后會(huì)診，確定是肺炎再次來襲。在更換了消炎藥、恢復(fù)吸氧后，發(fā)燒停止，咳嗽平復(fù)。醫(yī)生再也沒宣布肺炎痊愈。家屬知道肺炎并未根除，它隨時(shí)會(huì)卷土重來。只能嚴(yán)防，再嚴(yán)防。
本周仍有愛心人氏捐款。王仲慶先生捐款4000元。裴元博代表全家特別叩謝！
泉癡山人裴元博2018.1.9日于京東沉疴康復(fù)中
