續(xù)千年通貨之流脈，展絕世風范金銀鋌

――賀“福壽雙全”金銀鋌和“牛年賀歲”金銀鋌發(fā)行

俞喜平

縱觀中國現(xiàn)代金銀幣的發(fā)展歷程，一直秉承從中華傳統(tǒng)文化出發(fā)，依托的是中華文明上下五千年發(fā)展的厚重積淀，發(fā)揚的是民族永存之精神，遂使悠悠千載文化百花齊艷淬煉成金。首款主打“中國古代通貨文化系列”題材的牛年賀歲金銀鋌和福壽雙全金銀鋌的芙蓉出水，就是中國金幣總公司通過多年實踐，把發(fā)揚民族傳統(tǒng)優(yōu)勢和推動視覺感官革命緊密結合起來，經(jīng)過多年的試驗、探索，逐漸樹立起自己獨特的以漢文化為主體的多民族和諧影響的藝術風格，在創(chuàng)新貴金屬鑄造文化精品上又邁進的可喜可賀的一步。

金銀鋌本身就是一件藝術品，優(yōu)雅的束腰、精致的雕飾和祥瑞的寓意，仿佛集合了唐宋藝匠們的智慧，它從商賈貿(mào)易脫胎而來，在21世紀的曙光中重獲新生。兼具藝術和收藏功能的金銀鋌，一掃古色斑斑的拘謹和沉悶古樸，煥發(fā)出世俗活力融貫了人文主義的風情。它既有體現(xiàn)財富至上的王者之威的整體外觀，也有滿足崇尚美好生活情趣的吉祥紋飾圖案。央行刻意將堅守信諾的標記――限鑄數(shù)量勒“金銀”以記，從而在現(xiàn)代貴金屬鑄品的表征上第一次打上了信譽保證。朝野上下不必為此喧囂紛仍，出身名門統(tǒng)緒的金銀鋌擁有了貨真價實的身份說明。

金銀鋌上寶相花莊嚴富麗；蝙蝠雙泉圖案，慈云普護福壽綿長。吉祥圖案作為中國傳統(tǒng)文化的重要部分，已成為認知民族精神和民族旨趣的標志之一。中古時期吉祥紋樣的題材十分廣泛，花草樹石、鳥獸魚蟲無不入畫，貌似平凡，其中不乏真趣與深情。五福捧壽也好，丑牛賀春也罷，映襯著黃金白銀的底色，在天光照耀下抖動出金銀的光彩；顧盼流離下，光彩流動如汩汩噴泉，一舉破解了金銀鋌對稱格局造成的凝固與嚴肅。思接千載，其復原的造型足以令人產(chǎn)生追溯早已泯滅的古老帝國的遐想；繼而絲綢之路、茶馬古道上迤邐逶迤的商旅馬幫駝隊的身影闖進了靈魂的幽徑。這恰是予人營造的心理效果，卻絲毫不會給人以突兀的感覺。金銀鋌的誕生肩負著傳承藝術成就的使命，款款金銀鋌不僅悄然無痕將古今時空挪移，同時也拉近了文物與觀眾的距離，它把人類文明遺產(chǎn)展示在世人面前，成為貴金屬文化收藏中又一件不可多得的藝術珍品。

多民族的中華民族雖然有著各異的血統(tǒng)、語言、宗教和風俗的民族意識，但是我們生長于斯，從結繩記事、倉頡造字、神農(nóng)嘗百草迄今，中華文明每一步履均成為中華民族發(fā)育成長的濫觴；流傳下來的文字記錄和近代考古，給了我們穿越時空窺見古代經(jīng)貿(mào)活動的望遠鏡。萬萬人地流通使用，金銀鋌對早期形成的商品市場中發(fā)生的金融、經(jīng)貿(mào)活動方式帶來了極大的方便，在攜帶便利，流通便捷，價值貴重諸方面，無疑增進了華夏種群的民族認同。

“富貴”是物質(zhì)，文明見精神。金銀鋌的“富貴”現(xiàn)身，乃是茹古涵今蘊育中國傳統(tǒng)文化和藝術的精神，因而在金銀的語境內(nèi)顯得異樣的精純。因應歷史，篤信中華文明，在金銀幣文化的創(chuàng)新上讓歷史永存；在揚棄中，追求獨特，張揚個性，匡然獨出，讓這段寶貴的貨殖文化宣諸世界，像琥珀、像化石那樣留下生命的痕跡而不喧嘩入土。

“巫山唱罷行云過，猶自微塵舞畫梁”。金銀鋌的首發(fā)成為現(xiàn)代貴金屬收藏又一幕新劇的序曲，繞梁余音為以后銜尾而來量身定制的系列福慶金銀鋌贏得了完美的開局。它用錢幣藝術的語言化解著“假如一個民族對自我的存在缺乏探求、缺乏自省，傳統(tǒng)中好的東西就會消失”的憂慮和審慎。

中國金幣人正如探知初春馨香的布谷鳥，用自己的方式聲請呼喚智慧的耕耘、固有文化的回歸。現(xiàn)代錢幣文化的探索之路才剛剛開始，今后的道路仍很漫長，心愿中國金幣總公司做這一領域永遠的探索者，不斷地創(chuàng)作不斷地否定，鏤云開月鐫刻金銀大時代的風云，向世人證明中國的亙古文明。

在全球股市滿盤清潔“綠色環(huán)保”之時，潮漲潮落的資金轉投黃金及其衍生品種，更大地提升了黃金的金融屬性，成為投資避險的不凍港灣。更因中長期價值突出，其超越黃金的金屬屬性的價值本身就已清晰地指代出大資本運作的階段性方向。正因為如此，金銀鋌的發(fā)行順應時勢，亦不啻為民生理財?shù)牟欢x；其穩(wěn)定的貴金屬屬性，為謀求個性化資產(chǎn)長期穩(wěn)定，投資收藏比肩而行，保值增值水到渠成。

50克100克福壽雙全金鋌共同背面

50克100克牛年賀歲銀鋌共同背面

50克福壽雙全銀鋌正面